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从《幽灵公主》看人与自然的关系.doc

上传人:lxydx666 2015/6/25 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:从《幽灵公主》看人与自然的关系
摘要: 宫崎骏的《幽灵公主》是以远古日本为背景讲述生态环境的动画作品,通过此动画片探讨人与自然的敬畏、对立、共存关系,从而给人类与自然的未来和谐相处以启示。
关键词: 人与自然敬畏对立共存
一、引言
动画大师宫崎骏经历了日本动画从发展、顶峰及反思的时刻,在他的童话里,主要的主题是人与自然、战争与和平。他用动画告诉我们,人类真正的敌人是自己变质的心,充满欲望和仇恨的心,而动画中的主角用神奇的力量和坚韧的斗志,抚平自然和人心,把自然与和平带到观众心中。《幽灵公主》是以远古日本为背景讲述生态环境的动画作品,在1997年一直占据日本电影史票房的第一宝座。《幽灵公主》的背景是日本中世纪的室町时代,那时的人们为了躲避战火与苛政,纷纷逃入深山建立家园,可是破坏了森林中动物们的生存环境。少年阿席达卡是战士一族的后裔,他为了保护村落,杀死了一头猪神,而这头猪神受到人类的迫害,已经幻化为邪神。邪神是自然界万物对人类仇恨的化身,要人类抵偿它所受的痛苦和冤屈,阿席达卡身中邪神的诅咒,为了解咒,他偕同羚角马一同前往麒麟森林。在旅程中,体现出彼此之间的感情,即使遇到什么困难羚角马都对阿席达卡不离不弃,陪伴在他的身边,一起面对。本文通过宫崎骏的《幽灵公主》探讨人类和自然的关系及对未来生活的启示。
二、从《幽灵公主》看人与自然的关系
(一)人对自然的崇拜和敬畏
原始时期的日本人在改造自然的过程中,从日月星辰、江河湖海、山川草木、风雨雷电等自然现象中感受到自然原因超过了人力的神威和神圣性,于是产生对自然的敬畏和崇拜,认为世上万物都各有掌管的精灵,可谓“物之所至,神之所在”。日本人慑于不可抗拒的自然的威力,把山川草木均视为神,一切加以顶礼膜拜,以护佑众生。日本学者梅原猛指出:“日本信仰的基本点就是对树木的崇拜,神道本身就是一种自然崇拜,神道就是森林的宗教,森林信仰乃是日本文化的起点。”①日本人的宗教信仰同森林结下了深厚的关系,远古以来的“万物有灵观”、自然之间的“生命平等”观念等,都同森林环境紧密联系。
宫崎骏影片中的大自然作为一种典型环境,宛若世外仙境,充满种种神异。该影片中麒麟兽的森林古木参天,郁郁葱葱,险峰、深谷、栈道、清澈的河水,一切都令人神往。而栖息在这森林里的动物都充满灵性,猪神、山犬、麒麟兽等都是自然神。大自然的化身麒麟兽脚踩过的地方花草立长,到晚上就会化成充盈天地的荧光巨人。它给予生命也夺走生命,它使森林生机勃勃,使生命垂危的生命获救,是森林中所有动物的精神支柱。但是人类的愚昧和无知使它失去头颅时,它的愤怒使万物枯萎,天地易色,使狂妄的人类无可逃遁,收到严重的警告和惩罚。总之,大自然的力量是无穷的而神秘的,也是神圣不可侵犯的。
(二)人与自然的对立
人类追求生存与幸福的本能,就是与自然中其他种族冲突的来源,尤其人类开始有了科学技术,也是人类盗火后所无法避免的原罪。当人类在破坏自然风景时,并不全然只是资本家的欲望等鄙俗理由,如片中山区的铁矿可以换白米而不致挨饿时,尤其宫崎骏在其中也是在描写低下的人们辛苦地讨生活。阿席达卡与铁工厂的女工一同踩风箱,就是身为人类知晓这辛苦生存的道理。人类与其他生物完全不同,不掠夺自然便无法争取到丰沛的资源与文化,历史的进展,因而虽明知与自然为敌将遭报复,甚至导致相互毁灭,