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“红船精神”永放光芒.doc

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文档介绍:“红船精神”永放光芒
1921年8月初,一群人行色匆匆,登上嘉兴南湖的一条游船,浩淼烟波上,不大的船舱里,他们完成了中共一大最后一天的议程,庄严宣告一个伟大政党的诞生。这条游船由此获得了一个永载中国革命史册的名字——红船。96年后的10月,这个政党的掌舵人****带领着新一届党中央领导集体,回到红船前深情宣告:“上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生,从这里出征,从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉。”他强调要结合时代特点大力弘扬“红船精神”,让“红船精神”永放光芒****同志的重要讲话,是对他在2005年首次提出并阐释的“红船精神”的回应和重申,“红船精神”作为中国共产党革命精神之源的地位就此确定。

或许有人会不解,既然说“红船精神”是党的革命精神之源,那么为什么直到2005年它才被首次提出呢?
“红船精神”,作为一种革命精神,是以中国共产党建立之初的革命斗争为基础的。但在“红船精神”第一次被提出和概括之前,全党学****弘扬的革命精神在民主革命时期主要是井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等。在这些革命精神中,由于井冈山精神形成的时间最早,被许多人认为是党的革命精神的源头。但是,如果说源头是井冈山精神,那么,如何解释从建党前后到1927年间这么长的一段空白期?如果说源头不在井冈山,那么向前追溯到建党和大革命时期,哪种精神可以作为这一段时间最具代表意义的革命精神?这一段时间的党还处在幼年时期,既有伟大的创举和巨大的成绩,又伴随着极度的挫折和成长的痛苦,对这个时期的革命精神提出一个让学界和广大干部群众都能接受的概念,需要巨大的思想智慧和理论勇气****同志提出的“红船精神”,显然解决了这个问题。“红船精神”集中体现了中国共产党的建党精神。“红船精神”的提出,对完善中国共产党革命精神意义重大。
首先,它提出了一个核心概念——建党精神。细究起来,从建党到大革命,从呱呱落地到蹒跚而行,在党的幼年的全部过程中,发生过多少激动人心、影响全局的重大事件,出现过多少惊才绝艳、功绩伟大的党内英杰,产生了多少具有影响力和感召力的革命精神啊!但这中间,最为核心、最有代表性的,还是建党精神。恩格斯说过:
“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始。”用建党精神作为中国革命精神的源头,就回答了中国共产党“从哪里来”的历史叩问,昭示了中国共产党“为什么出发”的初心本愿,完善了中国共产党革命精神链条的起点,实现了党的发展奋斗史和精神创建史在时间序列上的统一。
其次,它找到了一个具体象征——红船。中国共产党的建党精神集中体现在早期共产党人的建党实践之中。但是建党实践涉及到上海、北京等多地,也不是某一个人单独的行为,因此很难像其它革命精神那样,用人名、地名、事件来命名****同志准确把握建党精神的本质,使用了“红船”这个鲜活、生动而富有象征意义的概念,很好地解决了这个难题。他在《弘扬“红船精神”走在时代前列》的文章中富有***地阐述道:“一个大党诞生于一条小船。从此,中国共产党引领革命的航船,劈波斩浪,开天辟地,使中国革命的面貌焕然一新。”这是多么真实、多么豪迈、多么具有标志性的美好画面!
第三,它提出了三个内涵——开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神。这三点内涵文字不多,却完全符合历史的实际。“其作始也简,其将毕也必巨。”最初总是最为纯粹也最为简洁的。之后的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神,追根溯源,其内涵都源自这三点,它们之间是源与流的关系,各有侧重而又一脉相承。

“红船精神”的概念,虽然是中国共产党成立80多年后提出来的,但它的存在,却是光彩夺目的历史事实。伟大的事业创造出伟大的精神,伟大的精神彰显于伟大的人物。“红船精神”的主体,是建党先驱。他们包括:一大代表、一大召开时全国50多名党员,以及其后不久纷纷加入到这个伟大阵营的早期党的领导人和烈士们。他们的杰出代表,是李大钊、毛泽东、周恩来、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、蔡和森、赵世炎、恽代英、邓中夏、高君宇、向警予……都是为人所熟知的伟人和烈士。这是一个群星辉映、光彩夺目的伟大群体。在建党的岁月中,在这些称谓加诸其身之前的历史第一现场里,他们首先是鲜活的个体,充满青春的勇气与活力,是傲骨铮铮的脊梁和最深、最重的精神力量。
他们的身上最集中地体现了开天辟地、敢为人先的首创精神。
20世纪初的中国,山河破碎,满目疮痍,在内忧外患、社会危机空前深重的背景下,中国的先进分子们上穷碧落下黄泉,苦苦寻觅着出路和未来,一次次碰壁、一次次梦碎,在“切骨的痛苦”和绝望中,邻国的无产阶级革命却成功了,这给他们带来了希望。李大钊率先欢呼:“试看将来的环球,必是赤旗的世