文档介绍：从“大小”看日本人的审美意识
内容摘要:日本人的审美意识中大和小是密不可分、相辅相成的。本文试通过介绍具体的实例来阐释日本人喜欢使用“大”字同时又“以小为美”的现状,进而***日本人的复杂心理。
关键词:日本人大小观审美意识
世界上的每一个国家和民族都有着自己独特的文化。文化是一种人类现象,是特定的民族在特定的区域经过长期的历史活动逐渐形成的复杂系统,是一个国家内在本质的反映。审美意识作为精神文化的一个重要组成部分,其形成受到地理环境和社会背景等的影响和制约。日本有富士山、大山、东京湾等宽广的自然景观,日本人从这些博大的自然景观中感受到美,从而被感动。同时,日本人又喜欢小,对“小”有着独特的审美。他们认为小的便是可爱的、美丽的。日本自身的地域性特点酝酿了日本人独特的审美意识。日本人的审美意识中大和小是密不可分,相辅相成的。本文试通过介绍具体的实例来阐释日本人喜欢使用“大”字同时又“以小为美”的现状,进而***日本人的复杂心理。
一.“大”“小”的历史渊源
自古日本人就非常喜欢“大”字,这个偏爱可以追溯到3世纪。古代日本以职业确定姓氏,大概有八种姓――臣、连、君、别、直、首、造、史。姓氏有高低贵贱之分,以臣、连、君为最高阶层。为了突出“高级”人士的身份,人们常在其姓之前再加个“大”字,于是就有了
“大臣”、“大连”、“大君”等大字辈。许多有自卑感的日本人往往也是自大狂,非常喜欢用“大”字。在日本,可以经常听到“大日本”、“大卖出”、“大至急”等。在日本人的意识中,“大”字具有“夸大”和“炫耀”的意义。历史上,日本列岛被称为“倭”。在7世纪后半叶大化革新后,“倭”以法治国家的崭新面貌出现在历史舞台上。与此同时,日本人也开始对外称“日本”,对内在“倭”前冠以“大”字,即“大倭”,后又改为“大养德”,直至改为“大和”。
远古以前,大和民族在远东一隅狭窄的列岛生息,环绕着浩瀚的大海。山岭绵延,最高的富士山海拔也只有3776米,少平原, 更乏大荒漠。河流纵横,但河床短浅。这样的自然环境,形成了日本自然景观小巧而纤丽。日本这种自然风貌特征促进了日本人以小为美心理的形成。即所谓“一方水土养一方人”,存在决定意识。法国小说家皮埃尔?洛蒂说过,他在作品里描写日本的景物时,有时甚至1行内想用10次之多的“小小的什么什么”的形式来表述。从外国作家的这一说法也可看出日本景物的小巧纤细之处。
“大”概念
“大”字是日本人使用率较高,具有积极意义,并受到普遍喜爱的汉字之一。日本人自豪地将自己的民族称为“大和民族”、将其民族精神称为“大和魂”,将其国家称为“大日本帝国”。大日本帝国是1889年到1945年之间日本所使用的国号,这一名称除了用来称呼《大日本帝国宪法》施行之下的日本,更多的情况是被用来指称日本从1868年到1945年二战战败投降期间,对内施行现代化、对外则施行扩张政策的历史时期。1947年《日本国宪法》颁布施行以取代《大日本帝国宪法》,官方文件也改用
“日本国”国号,“大日本帝国”一词走入历史。
地名是人们在社会生活中为地理实体、行政区域或居民点所起的名称。它不仅仅是地理符号,还是一种语言符号。在日本的都道府县的行政区划中,有大阪府、大分县、大船渡、大馆等28个市级以上的地名中使用了“大”字。
此外,日本人的名字中