文档介绍：古今第一奇人曹操
曹操是《三国演义》中无可动摇的第一主角,他那种坦诚与权诈互用、宽厚与刻薄双行的性格和行风,使人们难识其真面目。人称曹操为“古今第一奇人”,奇就奇在他能够审时度势, “似乎忠、似乎顺、似乎宽、似乎义,智足以揽人才而欺天下”。今天的电视剧新《三国》更多地从“人性”的角度去诠释曹操,而不是简单地将“奸臣、恶人”的脸谱标签贴上去,也许是这部电视剧引发无数争议的重要原因。
曹操的形象早已成为我们民族的文化基因的一部分,一千个人的心中就有一千个不同的曹操,我也有自己内心感受到的曹操。当我看到曹操因病去世的那一幕的时候,弥留之际,他唠唠叨叨地把财产分配给妻妾儿子,他抚摸皇冠上的明珠,他感叹“美,真美,这么美的东西我以前怎么没有发现?这么美的东西却留不住……”之时,一代“奸雄”波澜壮阔的一生随之嘎然而止,这几乎让我心生悲戚、感慨万千,我脑中闪亮和跳跃着一个词汇,那就是“性情中人”!
“性情中人”常用来形容一个人随其本性、情感浓烈、爱恨分明。在这个复杂的社会上,在这个物质压抑人性的潮流中,能够突显真实本性、真诚而感情丰富的人,就显得特别稀有,特别珍贵。就我的理解而言,随其本性谓之“真实”,情感浓烈谓之“多情”、爱恨分明谓之“义气”,这些都是对一个人内心中最微妙的感觉,我感觉曹操就是这样的“性情中人”。
一、真实的曹操
“天下英雄,惟使君与操耳!”——曹操活得很痛快,他一点也不掩饰自己的志向和抱负,有一种“敢向天下袒胸怀”的气度。他和刘备青梅煮酒论英雄,刘备每谈到一位当代“英雄”,他都蔑视讥讽一番,然后他给英雄下个定义:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也”。他对刘备说,他们都不是英雄,“今天下英雄,惟使君与操耳”,就我们俩了。刘备吓得筷子都掉到地上了,他在掩饰自己,像诸葛亮、司马懿等很多人,也都通过各种态度、各种姿势,让别人来帮助他,让别人相信他、认可他,然后获得生存的机会,或者达到自己的目的,或者图得仁义、忠义、帝位等方面的虚名。
曹操行事,不图虚名,只图实利。他是“拒虚名而取实利”的典范,他王霸之术的传神之笔,集中起来就是一个“实”字。他可以“挟天子以令诸侯”,但挟了一辈子也没有真正称帝,他只要有了实权就心满意足了;他为了实实在在的利益,他能诚心诚意地礼贤下士,他光着脚跑出来欢迎许攸,谦卑问计;当许邵说他是“治世之能臣、乱治之奸雄”,他是“闻言大喜”,奸雄就奸雄,没有关系,能成就一番大事就可以了,所以他大笑;比如他连下三道《求贤令》,确立了“惟才是举”的原则,白纸黑字说你就是道德上有问题也没关系,你曾经偷鸡摸狗也没关系,你甚至犯了罪也没关系,只要你“有才”并且忠于我,我就用你。
曹操识人,不讲门弟,只看才能。曹操压根就是看不起出身高贵的袁绍,电视剧给曹操编了这样一段台词:“我跟袁绍从小就认识,我小时候很崇拜他,因为他们家四世三公,我的祖上是阉宦之后,肯定是不如他们家,跟着他混,所以特崇拜他。但是到了三十岁左右的时候,我就有点瞧不上他了,觉得他优柔寡断啊;再到四十岁左右,就简直看不上这人了”。然后又说,“五年前,袁绍可能只有二十万兵马,我想我得有十五万人才能打败他。然后三年前,袁绍可能有四十万人马,我觉得我得有十万人马才能打败他。现在呢他有一百万人马,但是我觉得只要七万人马就能打败他”。手下就问了,为什么啊