文档介绍：一辨析题
1/世界观就是哲学,哲学就是世界观。
答:错首先,世界观不是哲学,只有理论化系统化的世界观才是哲学,或者说哲学是理论化系统化的世界观。其次,哲学是世界观的学问。每个人都有自己的世界观,但并不是每个人都是哲学家。所以不能将世界观和哲学完全等同起来。
2、真理是有用的,因此,有用的就是真理。
答:错。真理是有用的,但真理的本质属性在于客观性,而不是有用性。有用就是真理这是主观唯心主义真理观。
3、社会主义不能在所有国家内同时获得胜利。
答:对。帝国主义阶段经济政治发展不平衡规律。
4、生产商品过程中劳动力商品创造的价值是劳动力价值和剩余价值之和。
答:对。劳动力商品的使用价值就是工人的劳动,而工人劳动创造的价值不仅补偿劳动力的工资,还创造出了更多的价值即剩余价值。
5、马克思认为,生产力是划分社会经济形态的客观标准。
答:错。划分社会经济形态的标准是生产关系。
6、矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。
答案要点:矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、绝对和相对的关系。普通性寓于特殊性之中,通过特殊性表现出来;特殊性包含普遍性,但比普遍性丰富,不能完全进入普遍性之中。(2分)整体和部分则是反映事物的包含和组合的关系。整体由部分组成,整体之和大于部分;部分存在于整体之中,只能作为整体的一部分才能存在。(1分)可见,矛盾的普遍性和特殊性的关系、整体和部分的关基是从不同方面反映事物不同关系的两对范畴,不能把二者等同。(1分
7、人类的认识和实践是有限的。
答案要点:人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的。(1分)然而,有限与无限是对立的统一。有限是无限的环节、部分和因素,有限包含、体现着无限。人类认识和实践发展的本性,决定有限的界限必然不断地被打破和超越,而趋于无限。(2分)人类已有的认识和实践的成果不是限制、束缚新的认识和实践的框框,而是认识和实践进一步向深度和广度扩展的前提和基础。因而,人类的认识和实践既是有限的又是无限的。(3分)
8、人们不能自由选择某一社会形态。
答案要点:一定的社会形态是同一定的生产力相适应的,由一定的经济基础和上层建筑构成的统一体。(1分)人类历史是人自觉创造活动的过程和结果。当生产关系不再适应生产力发展要求时,人们必将在客观可能性的基础上,变革陈旧的社会形态,建立适应生产力发展要求的新的社会形态。(3分)但是,人们不能自由选择某一生产力,从而人们也不能自由选择某一社会形态。(1分)
9、价格是价值的表现形式,有价格的必有价值。
答案要点:价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,价值是价格的基础,价格是价值的货币表现。(2分)但是,商品经济条件下,某些并非商品也不具有价值的东西,却取得了商品的形式,可以买卖,从
而具有价格。尽管价格是价值的表现形式,但有价格的东西并不一定具有价值。(3分)
10、相对剩余价值是超额剩余价值产生的前提。
答案要点:相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,由于必要劳动时间的缩短,从而相应地延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。(1分)超额剩余价值是个别企业首先提高劳动生产率,使产品的个别价值低于社会价值,又按社会价值出售而获得的。(1分)由于资本家普遍追求超额剩余价值,使社会劳动生产率提高,生活资料价值下降,从而劳动力的价值下降,必要劳动时间缩短,剩余劳动时间相对延长,实现了相对剩余价值的生产。该命题的错误在于颠倒了相对剩余价值与超额剩余价值产生的因果关系。(3分)
、地点、条件为转移。
答:对(2);客观世界是在时空中运动、变化、发展的,说明了物质运动的条件性。(3)
,有用的就是真理。
答:错。(2)真理是有用的,但真理的本质属性在于客观性,而不是有用性。有用就是真理这是主观唯心主义真理观。(3)
。
答:对(2);劳动力商品的使用价值就是工人的劳动,而工人劳动创造的价值不仅补偿劳动的工资,还创造出了更多的价值即剩余价值。(3)
,这是商品等价交换的客观要求。
答:错(2)。资本积累是剩余价值规律决定的,也是竞争作为强制力量,迫使资本家作的选择。(3)
15、“金银天然不是货币,货币天然是金银。”
答:这个命题是正确的。金银并非天然就是货币,只是由于商品交换的发展,才使金银从商品世界中分离出来成为货币;金银体积小而价值大,质地均匀、易于分割,不易腐烂,便于携带和收藏,它具备充当货币的属性和功能。) ,哲学就是世界观。答:这个命题是错误的。首先,世界观不是哲学,只有理论化系统化的世界观才是哲学,或者说哲学