文档介绍：第七章
金陵十二钗
贾宝玉在第五回里梦游了太虚幻境,在〝薄命司〞里看到预示一些金陵女子命运的册子,每十二个人编成一册。其中金陵十二钗正册讲的是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、李纨、王熙凤、巧姐(王熙凤之女)、妙玉和秦可卿的一生和结局。
每一页都有一首或诗、或词或歌赋,还配有一幅画。另外,还有《红楼梦曲》与之匹配,对各人的命运、归宿作进一步的阐述。总体上是一致的、相辅相成的。
第一节
林黛玉与薛宝钗
一、钗黛并列
第一页:
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金钗雪里埋。
判画上是两株孤木上挂着一围玉带,双木为〝林〞,即暗藏了林黛玉的名字。一根金钗埋在雪里,〝雪〞者〝薛〞也,暗藏了薛宝钗的名字。很明显,这首判词是讲林黛玉、薛宝钗两人命运的。
〝停机德〞的典故:汉代的乐羊子外出求学,突然中断学业回家,其妻割断了自己正在织的布,对乐羊子说:你中断学业就象割断的线一样,织不成布,也不能成就事业。以此激励乐羊子继续求学。这表明乐羊子的妻子有很好的封建社会的妇德。以后,人们经常用〝停机德〞来称呼那些有封建社会妇德的人。这儿是指薛宝钗很有贤德,是一个标准的封建社会的女性。
〝咏絮才〞的典故:〝咏絮才〞是指晋代才女谢道韫。她是大将军谢安的侄女。有一次下雪时,谢安念了一句诗〝白雪纷纷何所似?〞其侄谢朗答曰:〝撒盐空中差可拟。〞而谢道韫却答道:〝未若柳絮因风起。〞谢安说谢道韫答得好。后来人们把有才华的女子就称为〝咏絮才〞。这里是讲林黛玉的才学高,可称为〝咏絮才〞。
诗的后二句预示着钗、黛的结局都是悲惨的,所以才入了〝薄命司〞。
二、并列之谜
作者没单独给黛玉或宝钗单独列档,其它金陵十钗全是单独列档的。这不能不说是曹雪芹独具匠心的刻意安排。
在作者心中把钗、黛的地位看得一样高,没有孰优孰劣。而一些现代人或〝褒黛贬钗〞、或〝褒钗贬黛〞,均与作者的原意是相违背的。是〝自作多情〞。
三、黛玉之死
1. 上吊自杀
有人根据画面上的玉带挂在林中而说,林黛玉应是上吊自杀而非病死。这种推测的理由不是那么充分。如果林黛玉自杀而死,那个林黛玉就不是封建社会知书达礼的贵族小姐,而是一个无修养的市井女子了。
若林黛玉真是自杀而亡,那就要问:〝你林黛玉为什么要自杀?〞很明显,你为贾宝玉而死。再问,你和贾宝玉是什么关系?此情况下,当时的人们,尤其是奴仆与外人就有权怀疑黛玉与宝玉有苟且之事,黛玉的名声将毁于一旦。林黛玉到临死还念念不忘〝我的身子是干净的〞。作为一个有文化、有修养的小姐是不可能不顾及自己生前死后的名声的。为了守住不做〝鬼不成鬼,贼不成贼〞的坏女人的这条名誉底线,林黛玉无论如何也不会为情自杀而死。若她为情自杀,人们对她的同情和赞誉也会大打折扣。
林黛玉和《孔雀东南飞》中的刘兰芝不一样。刘兰芝和焦仲卿是一对名正言顺的恩爱夫妻,因为封建礼教的摧残,被迫分开。他们一个〝举身赴清池〞,一个〝自挂东南枝〞,就符合当事人对爱情的追求,也为读者理解。
2. 沉湖而亡
〝沉湖说〞提出的论据是站不住脚的:
(1) 黛玉和湘云在凹晶馆赏月联句。林黛玉最后将〝寒塘渡鹤影〞绝对为〝冷月葬花魂〞。这被引申为〝湖心倒映着寒月,而如花美眷,就沉入湖中,魂销魄散。〞预示着林黛玉像冷月一样,沉湖而亡。过于牵强。
(2) 第七十回,黛玉填了一阕《唐多令》咏柳絮,第一句是〝粉堕百花洲〞。这似乎暗示林黛玉将来死于洲旁之水。〝粉堕百花洲〞仅暗指林黛玉和西施一样红颜薄命,百花洲仅是西施游玩过的地方,而不是西施死的地方,为什么要牵强说成花粉堕水?实难使人信服。《唐多令》的第二句是〝香残燕子楼〞又不知该如何解释?是否还可推测林黛玉像关盼盼一样绝食或上吊而亡呢?为什么只取一而舍其二呢?
(3) 第四十四回,王熙凤过生日时,演了《荆钗记》中的《男祭》一折。王十朋误认为妻子在家乡死去,他为了表达对妻子的怀念和感激之情,特别到江边去祭奠。
看戏之前,贾宝玉和小厮焙茗偷偷地跑到郊外去祭奠投井自杀的金钏。看戏也来迟了。黛玉知道此事,一语双关地敲打宝玉道:〝这个王十朋也不通的很,不管在那里祭一祭罢了,必定跑到江边上做什么?俗话说‘睹物思人’,天下的水总归一源,不拘那里水舀一碗看着哭去,就尽情了。〞〝沉湖说〞据此认为:这〝是暗示将来黛玉也会入水而死。〞还推测,后四十回中应有宝玉舀水祭黛玉的细节。其实林黛玉在这里所说的话,是在关照宝玉,别为情被别人拿住破绽,再遭处罚。