文档介绍：前言出版《日本文学史》是我多年的愿望,现在有机会和读者见面,我是很高兴的。
中日两国的文学交往,是很久远、很深刻的。日本对中国文学研究的论著,数量甚大,研究者成阵。而中国对日本文学的研究著述,却为数极少。1929年谢六逸出版一本《日本文学史》后,很多年再没有见到这方面的专书出版。三中全会以后,我见到过王长新同志用日文写作的《日本文学史》,后来又看到许虎一同志用日文写作的另一种本子。王爱民、崔亚南同志在前几年出版了《日本戏剧研究》、彭恩华同志出版了《日本俳句史》、《日本和歌史》,辛勤甚嘉。但用汉文写作的日本文学史著述,至今尚未见到。我很高兴本书能成为填补空白的一石。
本书是一部文学通史,由历史发展的纵的方面和专题类别分析的橫的方面所构成。通过纵横交错揭示文学与社会、文学流派与组织闭体、作家与作品、文学艺术技巧、文学意义、中国与日本的文学交流、日本文学的特点、日本文学与世界文学的联系等问题。其中着墨最多的是作家及其作品。因为任何文学的独特性,都是由作家的性格决定的。认识社会与生活,把握任何时代任何文学的题材、体裁、主题、思想、结构、语言、艺术特点等,也只有通过文学作品才能达到。作家作品是文学的决定因素。就是说,在文学领域,阶级性是通过作家、作品来表达的。
文学分期,日本有数种方法。中国对世界史也有数种分期法。本书一方面采用中国通行的古代、中世纪、近代、现代的分期法,另一方面采用日本的大和奈良时期、平安王朝时期、镰仓室町时期、江户时期、近代(明治及大正初)、现代(大正及昭和)的朝代分期法,将两者相结合,以使读者能对日本文学史与中国史、世界史有个对应的认识。
期望本书能对读者有益,同时期望读者的批评教正。吕元明1986年11月23日
总论一、日本文学史的意义
日本文学虽然不及中国、印度、希腊等古老国家历史那么悠久,但从世界文学总体看仍属于具有悠久历史的行列。根据日本最早出现的书面作品算起,已有近两千年的发展史。口头创作的历史会更长得多。文学的历史,是一个国家或一个民族千百年来的文学发展的总结。自然界经历久远历史的沉积和冲刷,形成了对于人类具有重要意义的矿体,一个国家,一个民族的文学矿体的生成,也有赖于它的历史。在历史上并不是所有的作品,所有的作家,都能传留于后世的。只有那些为人民所喜爱的作家和作品,只有那些精华或具有重要意义的事件,才能沉积下来,传留于世的。从这个意义上说,任何国家、任何民族的文学发展史,都是它的精华的结集。日本文学史是日本民族文学发展精华的结集。文学是以人与人的社会关系为描写对象的,其发展史则是这种描写的历史堆累,形成纵的天地。日本文学史的精华所反映的是日本各个历史时代的社会生活,所表达的是社会中各个阶级的人们的思想与情感,一部文学史就是日本奴隶制时代、封建时代和资本主义时代人与人的社会关系的再现。只有那些深刻地刻划时代与社会生活的作品和作家,才能在这文学河流的冲刷中存在下来。在奴隶制社会存在着奴隶主阶级和奴隶,在封建制社会存在着封建阶级和广大农民群众,在资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级。各个时代统治阶级与被统治阶级是不是都有表现自己阶级的作家和作品呢?马克思主义所坚持的历史唯物主义认为,各时代统治阶级的思想是统治思想,被压迫阶级不可能有充分的自由来表现自己。日本的奴隶主时代,被奴役的奴隶阶级没有机会掌握文化,自然也没有使用文字的能力来从事表现自己的文学。日本的封建社会几乎没有农民作家走上文坛,表现农民生活的作品为数也不是很多的。在资本主义时代进步文学所遭受的***是人所共知的。当我们来研究错综复杂的文学现象时,不应该把文学简单地按阶级关系定性。文学发展的事实也并非如此。对日本文学史的研究,我们应该坚持下述几个观点。首先,文学是依靠形象来反映生活的,我们必须依据这一尺度来研究文学对社会、对生活的反映及其意义。我们评价文学时,是看那些在历史上流传下来的作家、作品,对其社会生活反映的深度如何。只有那些深刻地反映那一时代社会生活的作家和作品,才会具有重大的意义。日本第一部长篇小说《源氏物语》,极其深刻地描写了平安朝宫廷贵族阶级的没落,而受到极高的评价,至今仍然保持着魅力,为日本广大群众所爱读。在这种场合不是根据《源氏物语》的作者紫氏部的阶级成份来衡量小说价值的,而是根据小说对社会生活反映的深度和广度来做出结论的。不论在日本或其他国家,反映社会变革的作家和作品,总是不朽的。《万叶集》中的许多诗歌,虽然是歌颂天皇的或出自皇族之手笔,但在日本由地方豪族走向中央集权制国家的时候,这些站在历史进步方面的诗歌和作者是有其历史进步意义的。描写日本武士阶级的战功与武勇的小说《平家物语》,是结束日本奴隶主阶级统治而走向封建制度时代的作品,它的英雄人物不再是皇族,而是征战无畏的武士们。它的巨大的积极意义也是显而易见的。在资本主义