文档介绍：有关文化自信的小论文
文化自信是新世纪祖国发展的重要要求,下面就是小编为您收集整理的文化自信的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦!
篇一:文化自信经常陪儿子看《哆啦A梦》,在儿子欢乐的笑声中,或许儿子看到的是另一个自己。我会心的笑意里,也看到了曾经的童年。70年代的人,大多数是在日本动漫的陪伴下长大的。艺术的相通性,互融性,让艺术惠及更多的人,这也是艺术为什么是文化外显的重要原因。
小时候看画本,很多都是呆板的故事。就那样,读起来还如饥似渴。70年代的孩子从小接触的,有艺术价值的儿童普及文本不多。勉强能够跟日本动画艺术相比的也就是《大闹天宫》、《葫芦娃》少数的几部。不管艺术价值怎样,孩子的选择依据是顺从天性的,这应该没有错。反正那会儿要是播放《铁臂阿童木》,我绝对不会看《哪吒》。因为前者有时代气息,后者只不过是传统的一种改编,单纯就吸引力来讲,就差的太多。
某报批判《哆啦A梦》,竟然扯到了什么意义。如果是出于本地动漫产业和艺术不给力对别人的羡慕嫉妒恨,也算有点上进心。如果这个说辞只不过是阴谋论的翻版,只能说身残心不残有治,心残了就只能进口日本的动漫,不管是不是有什么阴谋,因为你没有。没有的话,还动辄说有阴谋,只能有一种解释,就是见不的孩子们的欢乐,不光如此,还包藏祸心想就谋取利益。比如,写一篇菊花文可以赏根骨头。
蔡元培先生说:学****要兼容并包。孔子云:三人行必有我师。个人如此,国家亦是。如果把艺术的作品的产生形容为抱窝,那么前提就是必须有蛋。而如何产生这个蛋,老母鸡得吃东西。如果一只老母鸡整天在窝不问日月,一门心思的抱窝,不但产生不了蛋,且会饿死。艺术的升华必须吸收外来的艺术,必须主动学****别人的长处。如今的世界文明是高度融合发展的年代,不要提越是民族的越是世界的,那是需要积淀的。我们曾经有过,后来文化革命弄的艺术差点断子绝孙,如今留下来的,也大多数跟通奸后产生的杂种似的,四不像,难有走向世界的。所以,在断了祖宗香火的前提下,只能靠这个时代的人自力更生,通过学****别人的,来发展我们自己的。如果这样困难的条件下,还动不动阴谋论,说这些话的人一定是捣乱者。如今喜羊羊、光头强,眼看着自己专属的动画有了点起色,就这样还有媒体大张旗鼓的批判,如果不是吃了药,绝对的就是精神分裂。你有什么权力告诉公众什么该看什么不该看?你凭什么界定公众欣赏的标准?你以为你是谁?你以为你的知识真的能够顶个球?
文化自信最基本的心态就是兼容并包。能够见到人家的长处,能够转为自己所用。时到如今,某些所谓的文化学者还抱着三寸金莲,臭烘烘的恶心公众,只能说明这群人见识的短浅,挣骨头不要脸。外国的动画是阴谋,本国的动画有暴力,难不成全世界、全国公众的鉴赏水平都不如某些人?老百姓有句俗话:嗑瓜子嗑出个臭虫来——什么仁(人)儿都有。
某些个所谓的文化学者,请闭上你们的臭嘴。你们的见识也就是圈养猪的水平,给点食吃活着等着过年就行了。非要扮猪为狗,吠出来不但主人会飞踹你,公众也会嫌猪圈没垒好,让你拱了圈。等着赏骨头的,有几个真的是东西?
篇二:文化自信文化是一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗****惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。传统意义上所说的,一个人有或者没有文化,是指他所受到的教育程度。前者是广义的解释,后者是狭义的解释。文化是人类生产或创造的,而后传给其他人,特别是传给下一代人的每一件物品****惯、观念、制度、思维模式和行为模式。文化促进人类社会的发展。文化促进人体生物进化。文化是指人与自然相对应、融合的概念,是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化包括民族文化、传统文化等,是一切人类活动的总和,是历史的沉淀。
《博弈圣经》中说:精神是虚无的,没有个性,在浮浅无知的层面上自我构成,以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。感觉、思维是生理、心理能量的原始开端,从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动,这个抽象、混沌的体系不可能找到,这是构成文化的初级阶段。文化只有进程,没有核心,是虚无的精神谎言,但又分裂成大小不同的两块。文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。文明的永恒、普适、唯一性就是科学。文化进程的创新战略结构就是国正论里的非绝对对立性。每一个人的观念都是一个文化信息,它会形成一个有规则的文化私湍。文化是整个民族或整个人类长期积累的产物,不同阶级、不同民族、不同社会集团的政治规则不断发展碰撞、冲突、渗透、融合,逐渐抽象和升华出一系列新的规则。对于一个民族的文化而言,自信是一种多么重要的信念和心理状态。自信,才会有坚守的从容,自信,才会有奋发的勇气,自信,才会有创新的活力。文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定,对自身文化的坚定信念