文档介绍：易经中的太极、阴阳和八卦
广州南洋理工职业学院-基础部
主讲:郭孔生
2011-4-2
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易经——太极
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“太极”是什么?
太极是什么?太极是万事万物的总源头。
伏羲一画开天,这一画,就是太极;孔子“吾道一以贯之”,这个“一”也是太极。“中国”的“中”就是太极。“中”就是你要守住“中道”。河南人最了解中华文化了,他们到现在还说“中不中”,“中中中”。
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易有太极
孔子他用了一个十分准确的词,来解释伏羲八卦,这就是:太极。可以说:孔子真正读懂了《易经》。“太”它是两个字,一个叫做“大”,那一点就代表“小”。
“其大无外,其小无内”,大到没有外面,够大了吧?小到找不到里面,够小的吧?
就像每个家庭里面都有一个人,大的时候非常大,小的时候非常小——太太,你说太太大不大,你说比谁都大,可是他有时候又比谁都小,所以当人家太太要知道该大的时候才大,该小的时候就要小,看到公公婆婆你最小,关起门来只有你跟丈夫你最大,你就是会做媳妇的人。(太上皇、太监、太子……)
孔子他非常了解伏羲,他说世界上有件东西大到没有外面,小到没有里面,那叫什么名字呢?对,就叫“太极”。孔子的原话是:易有太极,是生两仪。
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是生两仪
孔子用这个生是非常奥妙的,因为《易经》就是生生不息的一部经典就叫易经。你看,它果然生生不息,生出很多经典来,所有经典都是它生出来的。
太极就是宇宙万物万象共同的基因,就像宇宙是个整体,它是不可能分开的。西方人不用“生”,他用“分”。一就是一,二就是二,所以他们采取一种分的态度,到今天都找不到一个完整的东西。
中国人用“生”这个字是很高明的,宇宙只有一样东西叫什么?叫自然(不是自然界)。除了自然之外,没有任何东西是主宰,所以中国人很相信天,天就是自然,自然就是主宰,我想这一点我们要感谢伏羲,因为这是伏羲开发出来的。
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“太极”就是 宇宙一切一切共同生存的平台
这个大平台里面他有两个部分,一个叫做阳的平台,一个叫做阴的平台。
如果阳跟阴一分开那就变成两个平台,一个阳平台一个阴平台,它就合不起来,所以阴阳一定要互动,有时候阴到阳这边来,有时候阳到阴那边去,然后才会生生不息,只有变动才有生命。
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太极阴阳鱼与中国地图
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云南太极奇观——云龙太极村
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凡是合乎自然的一定是对的
老子讲的“道法自然”非常好。道就是要取法于自然的,我想这是非常重要的一句话,就是说从今天开始各位去判断事非,就用自然法则——凡是合乎自然的一定是对的。就算目前不对,终究会对。
另外,我们对吉凶的理解是错误的,吉凶并不是我们常说的那样:吉就是好,凶就是不好。其实《易经》里面所讲的吉凶,吉就是顺乎自然,凶就是不顺乎自然。
可是吉凶是会变的,因为祸福无门,它随时在变。就如“塞翁失马”告诉我们什么是福、什么是祸一样。因为祸福都是事后才知道的,事先很难知道,所以我们每次都说早知道,并且一辈子都在早知道。
伏羲氏最难得的就是看到宇宙万象都在变,并悟到变当中有个不变的东西,那就叫做规律。(太阳、月亮、潮水……)
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太极和两仪 永远是要合在一起的
太极生两仪,千万不要把他分开来看,这是太极,这是两仪,太极里面就有两仪,两仪是暂时分开的,它永远是要合在一起的。
自然就是变化的,但是变化的后面有一个不变的定律。我们信仰老天,我们动不动就说老天爷,全世界只有中国人跟天最亲。天是什么,天不是神,天不是上帝,天就是自然。
所以我们分辨对错,就看他合不合自然,一切合自然的都是正确的,不合自然的,就算眼前是对的,迟早一定是错的——自然就是最高的判断准则。合乎自然的你就放心去做,不合乎自然的是不是不做