文档介绍：2008中国古代文化常识漫谈
(拓展课)
目录
一、文化中国二、天文历法三、地理山川四、姓名字号
五、宗法礼仪六、节庆民俗七、教育科举八、职官沿革
九、图书典籍十、科学技术十一、衣食住行十二、音律度量
十三、战争刑律十四、字里乾坤
文化与中国
一、文化中国
1,文化的含义
2,中国的由来
3,中国的别称⑴中华⑵华夏⑶中原⑷赤县神州⑸支那⑹睡狮
二、天文历法
1,天文星象白虹贯日运交华盖参商天罡
2,历法阳历、阴历、夏历、农历
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同。
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;
北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。
【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
【参商】参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿,是心宿的别称。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速,别有参商之阔”,杜甫诗“人生不相见,动如参与商”。
【流火】流,下行;火,指大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《》:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”
【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。
【运交华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”
州域分野,即:
角、箕、亢、氏、兖州; 房、心,豫州;
尾、箕、幽州; 斗、江、湖;
牵牛、婺女,扬州; 虚、危,青州;
营室至东壁,并州; 亏、娄、胃、徐州;
昴、毕、冀州; 觜、参,益州;
东井、舆鬼,雍州; 柳、七星、张,三河;
翼、轸、荆州。
【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为:
(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。
二十四节气歌
一月有两节,一节十五天
(正月)立春天气暖,雨水粪送完(二月)惊蛰快耙地,春分犁不闲
(三月)清明多栽树,谷雨要种田(四月)立夏点瓜豆,小满不种棉
(五月)芒种收新麦,夏至快犁田(六月)小暑不算热,大暑是伏天
(七月)立秋种白菜,处暑摘新棉(八月)白露要打枣,秋分种麦田
(九月)寒露收割罢,霜降把地翻(十月)立冬起完菜,小雪犁耙开
(冬月)大雪天已冷,冬至换长天(腊月)小寒快买办,大寒过新年
3,纪时纪年
⑴纪年①帝王称号加年次的纪年②年号纪年③干支纪年
⑵纪月
⑶纪日
⑷纪时
【纪年法】我国古代纪年法主要有四种:
(1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”
(2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春