文档介绍：2010年高考语文湖南卷文言文阅读
二、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分;翻译题10分)
阅读下面的文言文,完成6~10题。
诸葛孔明
陈亮
孔明,伊、周之徒也。而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。夫众人皆进(进:出仕),而我独退(退:退隐),雍容(雍容:舒缓,从容不迫)草庐,三顾后起。挺身托孤,不放不摄(摄:控制),而人无间言。权倡人主而上不疑,势倾群臣而下不忌。厉精治蜀,风化肃然(肃然:安定平静,秩序良好)。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道(佚道:逸道,使百姓安乐之道)使人虽劳不怨以生道(生道:使民生存之道)***虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之,信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明,故常伺孔明之开阖(开阖:指用兵的间隙和疏漏),妄(妄:胡乱,荒诞不合理)为大言以谲其下。论者特未之察耳。
始孔明出祁山,仲达出兵拒之,闻孔明将芟上邽(邽:guī,地名,在中国陕西省渭南县)之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明粮乏已退,仲达谲言日:“吾倍道疲劳,此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。”夫军无见粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辩事机(事机:古代军事术语。指在战争中用来损害敌方的计谋)者之所必不为也。仲达心知其然,外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为垒。孔明移军且至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。若西上五丈原,诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。故孔明持节制(节制:严整有纪律)之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。”凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也!
夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。孔明之存也,仲达之言则然。及其殁也,仲达按行其营垒(营垒:军营和四周的围墙、防御建筑物等设施),敛衽(敛衽:整理衣襟,表示恭敬)而叹曰:“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为,恍然自失,不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所谲哉!
唐李靖,谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制(兵制:关于军队建制及平时、战时指挥管理军队的制度)之妙,曲折备至;曾不一齿仲达。彼晓兵者,固有以窥之矣。书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千载矣,未有能谅(谅:推想)其心者。吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者其少戒也。
(选自《陈亮集》,中华书局1974年版)
,不正确的一项是
:敌人
:窥探
:抵御
:现成的
[答案]A
[解析]敌:匹敌,对手
,加点的词的意义和用法相同的一组是
 
[答案]B
[解析]B中的两个“且”都是副词,译为“将”。A前一个“而”,连词表转折,译为“但是”;后一个“而”连词表并列