文档介绍：我对《诸葛武侯巧连神数》序的理解
(摘自占卜秘本:诸葛武侯巧连神数安东诚文信书局印行)
“天地之数五十有五”。1-10数之和是55, 1-5的平方和也是55。1-5数为生数,万物发生;6-10数为成数,万物形成。《易传》把55称为大衍数,衍即繁衍无极,变化无劣。大衍数中包藏着天、地、人的变化之理。
“时刻之数九十有六”。地球绕太阳公转一周为一年,即360天,春夏秋冬四季,每90天一变。地球自转一周24小时,即12个时辰,昼夜六个时辰一变。96包含着时刻变化之理。
“易象之数六十有四”。太极一分为二生两仪,轻清之气上浮为天(大气层),重浊之物下沉为地(地球)。两仪相重生四象,四象再重生八卦,八卦再重演变为64卦。64卦,阴阳对立统一,你中有我,我中有你,息息相关,状如网,网网相重,互相对立,互相制约,互相影响,互相渗透,错综复杂,变化无穷。64卦就是社会、自然界万物变化之理。
55、 96、 64、三数之和为215。
数学的变化,体现着普遍联系永恒发展的物质世界的变化。现代科学说明,宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学,数学已渗透于一切知识领域,如数学物理、数学化学、生物数学、数理经济学、数值语言学、数值天气预报、数学考古等,数字语言已逼近真实世界。
诸葛武侯,衡量天、地、时刻之理,推演卦爻,研究客观事物变化规律,巧用数学,决定吉凶祸福。
“凡占疑者须盥手焚香”。盥,音贯, 盥,义为洗。洗手烧香,这是树立培养求占者虔诚、崇敬心态的一种方式、方法,这是当时历史条件下的一种迷信形式,可不做。
“祝云某弟子所敢为某事敢告信意书三字或人代书亦可”。就是让来占疑者就所问之事,信意写出三个字(代写也可以),进行预测,或用姓名预测。
预测的方法是:把占疑者写的三个字的第一个字的笔划乘以。100,第二字笔划乘以10,第三个字笔画是几就是几,然后用三个字数之和除以215.。余数即是后文中标戴的顺序号。(原文是用逐次减法,按余数查书上标戴的某字;在余数上加215,再查书上标戴的某字;屡加屡查,早晚加查至有圈无字出为止)。查出的字连起来,或成词、或成诗、或成短句。其意虚有、实有、明有、暗有、正有、反有,体现了哲学上的发展变化,对立统一规律,这就是要查的短语。
主断人就占疑者所问之事,从字面含义,词句喻义、对立统一规律和事物发展变化过程上理解,念其意,嚼其味。其意其味虚而兼实,实而兼虚,明而藏暗,暗而藏明,反而含正,正而含反。故要深刻理解,认真含嚼,不只拘词,融会贯通,广猎知识,巧用信息,具体分析,触一反三,一句多断,灵活取用,注重过程,与时俱进。注重过程很重要,讲利时也讲要注意问题,讲弊时也要讲有路可走,使问卜者根据自己条件有选择余地,努力奋斗,避凶趋吉,躲祸择福,消灾转利。
全书215句我已全部连完,共2284个字,具体如下;
锦州市机电工程学校退休干部姜跃久
诸葛武侯巧连神数连查结果
混沌初开,乾坤巧定,日月合璧,凤凰和鸣
苍蝇之飞,不过数步,附於骥尾,则腾千路
莫言多,莫行过,虽是千伶百俐,不如一推二摩
绝妙绝妙,云无心以出岫,鸟倦飞而归巢,花艳艳,鱼跃跃,几般求是。梦想不到
绿水因风皱面,青山为雪白头,诸般皆是天造就,世上谁能强求
不教盘算,偏要盘算,直算的三尺肠闲着二尺半,儿童拍手笑,父老白眼看厌
船到江心补漏,马临涯坎收韫,鸟入笼中跃跃,鱼在网里洋洋
不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而往,泱泱俯首而回
精细既含为当此时糊涂,既便买卖已得,自今后经纪休夸
莫也莫乐,成而复破, 总让尔尽心竭力,寸胶不足理黄河
注:骥音 ji (寄) 义为好马比喻贤能
韫音 yun (云) 义为包含、蕴藏
腾音 teng (疼) 义为奔跑或跳跃
岫音 xiu (秀) 义为山洞或山
皱音 zhou (宙) 义为皱纹或起皱文
厌音 yan (燕) 义为满足如贪得无厌,因过多而不喜欢;如看厌了;憎恶;厌恶。
11、风兼影莫乱扑,究竟费功夫,慎终仍虑后,祸福不单弧
12、打草惊蛇,敲山振虎,以持蛇窜虎扑,唯恐无所措手足
13、物各有主,须且消停,雪里埋尸,久而自明
14、狐假虎威,狗仗人势,弄到其间,尽是无益
15、以蠡测海,坐井观天,虽有见识,亦是枉然
16、燕巢幕上鱼游,釜中眼前得地,脑后生风
17、鼯陇望蜀,得鱼忘筌,天长日久,人憎狗嫌
18、得鼠黔驴,有技有能,考其实迹,能有技净
19、奇奇海市,妙妙蜃楼,一派佳景,却在浪头
20、乌云接日,黑猪渡河,考外濛濛,细观阁阁
注以蠡测海~~~~比喻浅见揣变;荃~~捕鱼竹器;濛濛~~雨点很细小;阁~~亭台楼阁,女子住屋闺阁,朝廷内阁,东之高阁。