文档介绍：译序
卢梭(一七一二—一七七八),生于日内瓦一个新教徒家庭,祖辈是法
国人。在他出世后不几天,母亲便去世,他随其做钟表匠的父亲生活,由其
姑母抚养。十岁时,其父因打伤一贵族而逃亡他乡。十六岁起,他便离开了
日内瓦,漂泊瑞士和法国各地,当过仆人、学徒、家庭教师。由于天资聪
颖,特别是经过长期勤奋的自学和个人奋斗,获得了广博的知识,成了音乐
教师,抄谱作曲,而且在这方面还小有名气,受到欢迎。一七四一年,他来
到巴黎,结识了启蒙主义者、百科全书派的狄德罗、孔迪亚克、达朗贝尔等
人,替《百科全书》写稿。一七五○年,应第戎学院的有奖征文,写出了第
一篇著名论文《论科学与艺术》,大获成功,名声鹊起。一七五五年,他又
应该学院的征文,写了第二篇著名文章《论人类不平等的起源和基础》。在
这两篇论文里,他谴责了封建暴政和建立在私有制、暴力和不平等基础上的
现代文明;论述了天赋人权和人类生而平等的思想;提出了“回归自然”,
回归“自然人”的口号,反映了小资产阶级力图摧毁封建专制制度和特权阶
层,确立小私有制的要求。一七五六年,他离开巴黎,在蒙莫朗西过隐居生
活。在此期间,他同狄德罗、伏尔泰、达朗贝尔等人因观点分歧失和。一七
六二年,他出版了《社会契约论》,提出了由公民选举领袖的共和制的政治
纲领,对法国资产阶级大革命中的雅各宾党人的政治观点的形成有很大的影
响。由于其观点的激烈,再加上为人孤高,蔑视权贵,所以受到统治者的迫
害,亡命各地,几无立足安身之所。终于于一七七八年七月,因贫病交加去
世。
卢梭作为十八世纪的一位伟大的平民作家,以其如下的三部名著在法国
文学史上占据着一个非常重要的地位。
第一部是一七六一年发表的《新爱洛伊丝》。这是一部书信体长篇小
说,描写的是一位贵族小姐未丽同在其家中担任家庭教师的平民知识分子圣
普乐这对青年人的爱情悲剧。卢梭站在资产阶级人道主义的立场,谴责了封
建的门当户对的思想,要求个性解放,呼吁自然的爱的结合。作品对于书中
人物的感情和大自然的细腻描写,特别是通过人物的感触去描写自然,使自
然和人物的感情水乳交融,使这部小说成为启蒙文学中的独树一帜的作品。
一七六二年,卢梭发表的《爱弥儿》是一部哲理小说,同时也是一部教
育论著,该书的副标题就叫《论教育》。它描写了一个人从出生到结婚,到
进入社会受教育的全过程。主张顺乎天性,让人的本性避免社会偏见和恶习
的影响而得到自然的发展。该书因其反封建性而给作者招来不断的灾难。书
一出版便在巴黎被禁被焚,卢梭也被迫逃亡瑞士。
第三部,也是最重要、最为人传诵的,就是他的《忏悔录》。这是一部
别开生面、独具匠心、无出其右之作,在它之前的旧的文学中不曾有过这样
的先例。卢梭不取名《回忆录》,而叫《忏悔录》,其用意是非常明显的。
“忏悔”一词,据《辞海》所作之解释,“乃佛教名词,‘忏’为梵文‘忏
摩’音译之略,‘悔’是它的意译,合称‘忏悔’,原为对人发露自己的过
错,求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定,出家人每半月集合举行诵戒,给
犯戒者以说过悔改的机会。”西方天主教、基督教等教派的善男信女,为求
得上帝的饶恕,不时地前去教堂找神甫进行忏悔。卢梭为自己的这部著作取
此书名,也正缘于此,他在第一章一开头便道出了自己的初表:“我在从事
一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世
人面前;此人便是我。”通过全书,作者是在以惊人的诚实、坦率的态度描
写自己,毫不隐讳自己最下流最可耻的行为。
全书共十二章,分上下两卷。前六章为上卷,后六章为下卷。上卷叙述
卢梭于一七一二年出生之后到一七四二年来到巴黎之前的生活。其中,第一
章写他一七一二年到一七二八年,亦即十六年的生活;第二章写一七二八年
三月到同年十二月,亦即九个月的情况;第三章是写一七二八年十二月末到
一七三○年四月底,一年半的时间;第四章是一七三○年四月底到一七三一
年十月初,共十七个月;第五章和第六章,是从一七三一年十月初到一七四
一年秋天,两章共包括十年的时间。下卷主要是写作者在巴黎的生活,写他
同百科全书派的关系、与他们的恩恩怨怨以及他的几部重要作品的创作。其
中,第七章是写一七四一年秋到一七四九年夏,前后共八年;第八章从一七
四九年秋到一七五六年四月,共六年半;第九章从一七五六年四月到一七五
七年十二月末,共一年半的时间;第十章从一七五七年十二月末到一七六○
年十二月末,前后三年;第十一章从一七六○年十二月末到一七六二年六
月,共两年半;第十二章,从一七六二年六月到一七六五年十月底,共三年
半。卢梭卒于一七七八年,最后的十三年没有写,但他继续写的《一个孤独
的散步者的遐想》可以视