文档介绍：电大【美学与美育】形成性考核册答案
电大【美学与美育】形考作业一:
一、填空(将答案填写在横线上。每空1分,共4分)
《美育书简》一书中第一次从人性的完善角度论述美育,将其提升到一个前所未有的高度。
、无功利性、形象性和感染性。
,在本质上是对情感的肯定。
,其人格理想是尽善尽美的“君子”。
二、单项选择题(选出下列答案中正确的一项,并将字母填入题目中的括号内。每题重分,共8分)
(A)。

—90年代以“艺术意境”、“节奏”等概念产生广泛而重要影响的中国现代美学家是(C)。

,黑格尔的观点是(B)。
。
,显示“永恒理性”的胜利。
,只有泯灭欲望,才能于苦海脱身。
。
,自然事物真正作为审美对象进入人的视野是在(B)。

“畅神说”的著名画家是(C)。

、如醉如痴的“高峰体验”的人本主义心理学家是(B)。

(A)。

,以理服人
“美育之父”的是(c)。

三、名词解释
1、美学——是一门人文学科。它突出地运用形象、具体和体验方式,从具体审美活动(美、美感和艺术)中研究人的感性的活生生的整体形象。
2、阳刚与阴柔——是中国古典美学的一对重要范畴。阳刚之美偏重于动态和力感;阴柔之美偏重于静态和柔感。在中国古典审美意境中,常常是动中含静,静中寓动,刚柔相济,阴阳互补。
3、审美通感——又称审美统觉或审美联觉,它是指在主体的审美知觉中各种感觉的通串、渗透和挪移构成的协同运动,是审美知觉的整体性的表现。
4、净化说——是古希腊哲学家亚里士多德提出的著名美育理论。他认为悲剧具有净化心灵的情感功能,像宗教一样使人在狂迷之后安静下来,"仿佛受到了治疗和净化",他认为这种"无害的快感"有益于人的健康和社会的稳定。
四、判断正误,并简述理由。
1、人是社会美的中心,自然美是人无关的美。
答:错。这种说法只承认了人在社会美中的中心地位,而否定了自然美的实质也在于它在人类符号实践中所体现出来的价值。即自然正是在人类的符号实践中成为独立的审美对象,获得了美的属性,成为人的自由的生命活力的符号。自然美与人紧密相关,无法割裂。
2、美育与德育一样,都是教育的基本形式,二者完全可以相互替代。
答:错,二者既有差别,又有联系。差异表现为目的的差异、方式的差异和效果的差异,而两者都是教育的基本形式,在人的培养过程中不可或缺。
五、简答题。
1、西方美学的发展经历了哪些阶段?
答:西方美学的发展经历了五个阶段:本质论美学;神学美学;认识论美学;语言论美学;文化论美学。
2、美的感染力体现在哪些方面?
答:美的感染性是指美具有一种使人感动的特性,具体体现在三个方面:主体与客体之间的交感、人与物之间的动感和主体的精神性快感。交感是指主客体之间发生的一种双向感动过程。动感是人与世界、心灵与事物之间的动态作用过程。精神性快感不同于生物本能的满足,它指一种精神的愉悦和升华,属于精神的解放和自由
3、艺术美的基本特征是什么?
答:艺术美的基本特征体现在艺术符号的形式与意蕴、艺术创作中的创造与规范、艺术接受中的个体与社会的统一三个方面。
4、日常心理与审美心理有什么区别?有什么联系?
答:日常心理与审美心理既有区别又有联系。其区别在于日常心理是人对客观对象做出的实用功利和逻辑认知的反应,审美心理是人对客观对象作出的美感的反应。其联系在于审美心理是日常心理的超越和升华,是主体从功利态度、认知态度向审美态度的转化。审美态度的确立将日常心理转化为审美心理,主体就采取无功利和非概念的姿态对事物进行审美观照。这种无功利和非概念的审美活动,是一种自由的精神活动,也就是美感。
5、为什么说审美活动离不开直觉?
答:直觉是审美活动的基础,审美活动自始至终都离不开直觉。第一,审美直觉是美感心理的门户。这是