文档介绍：谢立君语录
1. 话可以分四种:真话、实话、废话、假话。各自都有利弊:说真话不欺骗人但有时会得罪人;说实话是心灵的流露但时常会经不起推敲;说废话能打发时间但过多会令人生厌;说假话可遮掩一时的迫不得已但终究难逃现实的检验。面对利:真话委婉说,实话感悟说,废话调侃说,假话内疚说;面对弊:真话不全说,实话逻辑说,废话偶尔说,假话全不说。
2. 一部《西方美术史》可以用两个字来概括,也可以在这两个字的基础之上演绎成四种内在的逻辑关系。(一)两个字:神、人(亦神人交替);(二)四种关系:,理智态度;,永生精神;,道德情操;,人道主义。(1)把神当人(古希腊、古罗马艺术、新古典主义);(2)把神当神(中世纪艺术);(3)把人当神(文艺复兴艺术、巴洛克、洛可可、浪漫主义);(4)把人当人(现实主义、印象主义、新印象主义、后印象主义、西方现当代艺术)。从上述四种内在逻辑关系中可以总结出从古希腊→→当下:神性逐渐下降,人性不断上升。
3. 武汉气候蛮有个性的。夏天:室内比室外热;冬天:室内比室外冷。
4. 爱情是一种使身体健康的心理疾病。
5. 小成功靠朋友,大成功靠敌人,绝对的成功靠劲敌、死敌。所以最了解你的是敌人,最亲近你心的是敌人,最不敢靠近你的也是敌人。因此反过来推理:不敢靠近你的、亲近你心的、最了解你的恰恰是你的最好朋友。
6. 孔子:“唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。”(《论语、阳货》)怎么办呢?“中庸之道。”
7. 未来:选择比努力重要;能力比知识重要;体验比理解重要;身心比分数重要;历练比文凭重要;EQ比IQ重要。
8. 把书法境界分为四级:初级——手中有笔、心中有笔;中级——手中无笔、心中有笔;高级——手中无笔、心中无笔;最高级——无笔无我、笔我两忘。从中可以推理出:手<心,有<无<忘。也许这就是禅门最高境界:无心无我、物我两忘=空。
9. 脾气和本事的排列:一等人——没脾气、有本事;二等人——有脾气、有本事;三等人——没脾气、没本事;四等人——有脾气、没本事。四个等级的逻辑关系是:一等人和四等人相反;二等人和三等人相反。脾气和本事的逻辑关系是:没脾气>有脾气;有本事>没本事;没脾气=有本事;有脾气=没本事。
10. 有兴趣、有意义的事废寝忘食地做;有兴趣、没意义的事偶尔做做;没兴趣、有意义的事随便做做;没兴趣、没意义的事坚决不做。
11. 飘逝的才是永恒的。
12. 很多时候心灵的感受比大脑的思考更重要。
13. 挑衅传统、对抗传统、背叛传统、颠覆传统也许是对传统的一种更大的敬意。不放浪形骸地思考其实对大传统的敬意是不够的。
14. 真正成佛,仅从佛经里念佛是很难成正果的,必须到滚滚红尘中晃一圈、溜一回,再把自己的灵魂从浑浊的世俗中拔出来。托尔斯泰说得好:“在苦水中煮三煮,再在炼狱里练三练”,加一句:“像孙悟空那样在炼丹炉里烧三烧”。才能成佛。
,本人倾向于从“打砸石器”了解旧石器时代;“彩陶艺术”了解新石器社会;“青铜艺术”了解夏商时代;“礼乐制度”了解周朝历史;“诸子百家”了解春秋战国;“法儒之争”了解秦汉王朝;“曹刘孙诸”了解三国时代;“佛家传入”了解魏晋南北朝;“近亲残杀”了解短命隋朝;“李杜唐诗”了解大唐盛世;“韩熙载夜宴”了解五代十