文档介绍：EVA 补完的哲学神话 1 2
原出:EVA研究站原作:不可考转载请注明原出和原作,免得受到E研的版权追究,谢谢合作。现在一提起EVA,大家肯定都觉得耳熟能详。一部融合了基督教、犹太教、归零理论和机器人大战的卡通片;一部充斥着伪神学的,彻头彻尾贯彻庵野秀明理念的作品;GAINAX在《不可思议之海之娜迪雅》之后的另一轰动性作品;一个被狂热的fans称为可以与高达系列并列的动画里程碑。同时,它也是一个商业奇迹;一个赚钱的法宝。现在,这个奇迹自诞生以来已经过去6年时间了,大家对它的热情已经慢慢消散。LILITH、ADAM、ANGEL、、死海古卷、补完等等在爱好者中广为传播的词已经不再听到有人提起。("补完"是个例外)连EVA研究站都已经有近一个月没有更新过,门可罗雀。现在,如果我跟大家说我想就EVA里面的一些东西跟大家交流一下看法,大家一定觉得这个人又要来重复jedi那些人谈论过无数遍的东西。我不能说我的看法跟过去大家的研究成果没有关系,但却一定会有所不同。我认为,EVA的主题绝不仅仅是神学这么简单。EVA研究站的老大jedi曾经说过EVA是"宗教+科幻+心理+社会",这个看法比较全面的概括出了EVA所涉及的范畴。另一个对于EVA研究比较多的同好CASPER则对EVA的哲学方面进行过一些分析,他说:"在下在EVA里看见了尼采,看见了马克思,看见了黑格尔…。"这两位对于EVA的这些特点已经有了一些了解。但是jedi的分析有些偏于流俗,只看到了EVA表面上的宗教线索(当然,他可能是EVA神学研究的先行者,应该说是他的思想影响过于深远导致我们觉得他的理解"流俗");而CASPER虽然已经找到了EVA的暗线--哲学,但是也过于肤浅,只看到了哲学思想带给EVA的表现形式的影响,没能深入探讨哲学在整部EVA所起的贯穿始终的重要作用,即对庵野秀明整体构思的指导作用。好的作品应该存在两条线索,一条明线,一条暗线。在经过归纳总结之后我认为,EVA的主旨应该概括为"一个中心两个基本点"(笑)。EVA的一个中心,是是对反抗期的孩子的开导教育,或者套用一下EVA的术语--补完。EVA的两个基本点,一个是大家很熟悉的犹太教及其衍生的宗教和神话;另外一个就黑格尔体系的哲学,特别是黑格尔所提出的,并被青年马克思加以阐述的"异化"思想。对于反抗期孩子心理的补完,大家应该也有所察觉。EVA驾驶员的年龄设定在14岁,是因为亚当和夏娃是在14岁那年偷吃智慧树上的果实,而被逐出伊甸园的。而圣经把偷吃禁果的时间定位在14岁,正是因为这是人类必经的反抗期,这个时期是对父母的权威挑战的时期,也是最容易产生困惑的时期。EVA里的众多人物,都反映了反抗期孩子的心理特征。主角碇真嗣性格内向、自闭不跟人接触、软弱不跟人争执。母亲在其幼年去世,缺少母爱;父亲执着于自己的事业,对工作(凌波)的关心远甚于对孩子;孩子需要父爱的时候对孩子不管不问,等到了孩子快成年的时候(也是对自己有用的时候),才跟孩子接触;严厉、苛刻、典型的家长制作风。明日香的家庭同样问题很多,缺少亲情,缺少关怀这一点与真嗣如出一辙。但是她却养成了另一种典型性格:极端好胜、自尊心强烈、跋扈。凌波丽虽然不是普通人类,却也代表了一些反抗期儿童的特点:冷漠、自杀倾向。葛城美里是个很特殊的人物。她是连接那群孩子和成人的桥梁。15年前的第