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浅谈治理特性的转变历程和知识经济条件下治理会计的人文化趋向.doc

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浅谈治理特性的转变历程和知识经济条件下治理会计的人文化趋向.doc

上传人:小博士 2018/8/13 文件大小:68 KB

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文档介绍:浅谈治理特性的转变历程和知识经济条件下治理会计的人文化趋向
一、随着时间的推移,治理从物本育理向人本、智本治理发展,也就是从硬治理向软治理发展,这一发展方向标志着普理的特性已从科学趋于艺术
(-)治理从物本治理向人本、智本治理发展
大家知道,由产业经济转变为知识经济,实际上是意味着由资源依靠型经济转变为知识(智力)依靠型经济。也就是产业经济作为资源依靠型经济,在其初期发展阶段,是以材料、能源为主要内容的物的因素居主导地位,产品生产是集成资源。和此相适应的治理,就是物本治理,即按照物质运动的规律来进行治理。20世纪初期的泰罗创立的科学治理就是最典型的物本治理。由于科学治理基于“经济人”假设,把工人看作是机器设备的附属品,泰罗倡导的时间探究、动作探究就是把人依附于机器,把人性物化,把人也当作物来治理。因而,科学治理实质上是一种非人性化的物本治理。
20世纪30年代以后,随着人际关系理论、行为科学等的形成和发展,人们开始熟悉到把人看作是只会打工挣钱、养家生活的单纯的“经济人”,未免太简单化了。除了经济因素外,还必须充分考虑人的思想感情和心理、社会等方面的因素,把人如实地看作是“社会人”,企业作为社会人的集合体,必须尊重人在企业生产经营中的主体地位。于是有“人本治理”思想的萌芽。到20世纪中叶以后,人本治理的思想在理论上更趋成熟,在实践上也广为流行。
21世纪知识经济时代的到来,人的智力成为最关键的居于主导地位的因素,而广大员工作为高度发展的智力的载体,在企业生产经营中的主体地位进一步加强,人们还熟悉到人本的关键在于人的智力。在这种情况下,对物的治理,也是通过对人的治理来实现。由于从根本上说,在新的情况下,只有人的智能的充分发挥,物的潜伏价值才能深度开发出来,即人尽其才(能)是物尽其用的基础,产品生产不再是集成资源,而是集成知识(智力),产品的知识(智力)含量越高,价值就越大。由此而形成了比一般所说的“人本治理”更高一个层次的以人的智力为核心的“智本治理”,它是一种以尽最大可能促进知识创新为中心任务的治理。
(二)治理从硬治理向软治理发展
“物本治理”遵循物质运动的客观规律,因此以物为本的治理系统,在很大程度上是属于可以精确化的机械系统,具有规范化(标准化)、定量化、可优化的特征。精确方法的核心是建立数学模型,并通过求解数学模型引出基本结论。由此可以看到,物本治理带有明显的精确、清楚、确定性的特征,因而人们将它回属于硬治理范畴;人(智)本治理和物本治理有质的不同,以人(智)为本的治理系统是复杂的社会系统,是动态的有机体,所涉及的人的心理、社会层面、丰富的感情世界以及复杂的人际关系,具有很大的灵活性和不确定性,是难以用精确的数据来表现的。这就使精确的定量化方法在人(智)本治理中失往了使用的条件。人(智)本治理鲜明的人文性,要求深进到人的心理、社会层面和丰富的感情世界,从员工对自己行为的自主性和人际关系的***性出发,来充分调动广大员工个人和各种组织群体的积极性和创造性,人(智)本治理的这种人文性、灵活性、非规范性(非标准化)和不确定性使人们将它回属于软治理的范畴。
(三)治理的特性从科学趋于艺术
物本治理的精确性、规范性和定量化,使人们以为治理是一门科学,把它趋近于探究客观世界物质运动规律的自然科学。人(智)本治理的人文性、灵活性、非规范性和不确定性,使人们以为治理是一门艺术。当代治理大师Peter Drucker(彼得·德鲁克)就把治理视为一种“自由艺术”①,即不把治理看作是一种刻板的机械化的工作,而以为其思想的自由度是较大的。既然把治理视为一门艺术,在学科的分类上,人们把它起近于探究以人为主体的社会发展运动的人文科学,非凡是其中的文学、艺术门类的学科。
二、运用不同的思维方式,探究不同类型的治理思维是人脑的性能活动。人的一切有意识的行为,都受人的有意识的思维的支配。治理行为自然也不例外。
如前所说,在治理系统中,物本治理具有精确、清楚、规范、确定性和可量化的特征。和此相适应,人们常用抽象(逻辑)思维。对这种类型的治理进行分析、探究。抽象(逻辑)思维,也称科学思维。这是由于抽象(逻辑)思维是一种链条式、环环相扣的递进式的思维方式,它借助于分类、比较、分析、综合、回纳、演绎等逻辑方式来实现。终极可以得出清楚的条分缕析的结论,这正是物本治理所要求的。具有精确性的抽象(逻辑)思维可以用定量化的形式来表述,可以编成严密的程序,用计算机来模拟再现。
人(智)本治理不同于物本治理,在于人(智)本治理的核心因素是人。按照行为科学理论,人总有自己的需要和追求,有自己的感情和意志。人的行为总是在一定的思想观念的指导下进行的,具有主动性、创造性的特征,因而在人(智)本治理中,人的因素、精神因素和文化因素总是起主导功能的。这些都具有