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课时达标·诲人不倦 十一.doc

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课时达标·诲人不倦 十一.doc

上传人:xunlai783 2018/8/14 文件大小:724 KB

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课时达标·达标巩固区
一、基础巩固
( )
(种类,类别)
(创作,创造)
(较好,胜过)
(振作)
【解析】选D。起:启发。
( )
【解析】选A。并列连词。B项,表判断/表停顿;C项,结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性/代词;D项,语气词,一般疑问,吗/形容词词尾。
( )
,又独立
,素以为绚兮

,如之何其闻斯行之
【解析】选D。A项,古义:指一个人站在那里,今义:不依靠他人;B项,古义:把……变成,今义:认为;C项,古义:弟子们,今义:人(用于男性,含轻蔑意)。
( )




【解析】选A。正,形容词用作动词,得到厘正。B、C、D三项均属名词用作动词。
“天何言哉”句式相同的一项是( )


,徒见欺

【解析】选B。为宾语前置句,与例句句式一致。A项为判断句;C项为被动句;D项为定语后置句。
( )
:“有教无类。”——孔子认为不分贵族与平民,不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代,孔子能对教育对象有如此认识,并能在实践中始终以此作为办学方针,
这无疑表明孔子有极大的勇气与魄力。
:“性相近也,习相远也。”——孔子指出,每个人先天的禀赋是很相近的,但是每个人的习性(习惯和性格)却有很大的不同,这是由于每个人的后天学习成效有很大差异的缘故。这句话等于宣告教育不仅对人的知识与能力的培养起关键作用,而且对人的心理发展也是至关重要的。
,好之者不如乐之者。——说明孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关,还与意志和情感有关,并且按内驱力的大小把学习的心理境界分成三个层次:想学、好学、乐学。其中“好学”是最高层次,可以产生最大的内驱力。孔子的这一发现是对教育心理学的极大贡献。
,不悱不发。——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字,但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。
【解析】选C。“其中‘好学’是最高层次”有误,应该是“乐学”是最高层次。

(1)回也闻一知十,赐也闻一知二。
译文:______________________________________________________________
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