文档介绍：乌克兰的前世今生
2013年11月21日,乌克兰政府决定,暂停有关与欧盟签署“联系国协定”的准备工作,由此乌克兰社会政治危机爆发,从基辅广场持续骚动抗议政府决定到旧总统的下台和“新领导人”上台,危机急速发展和深化,进入2014年3月,演变成克里米亚“脱乌入俄”,目前局势还在发展之中。乌克兰危机前前后后,西方国家与俄罗斯之间的地缘政治博弈也是错综复杂。面对此次乌克兰危机,人们不禁把目光转向乌克兰历史。为此,本刊记者采访了中国社会科学院世界历史所研究员闻一,请他介绍乌克兰历史中的大国争夺、强权运作、宗教纷争和利益瓜分。
基辅罗斯――一个割舍不去的历史渊源
领导文萃:谈到俄罗斯历史,就会提到基辅罗斯, 乌克兰和俄罗斯究竟是怎样一种历史渊源?
闻一:还是先说说乌克兰这个称谓。乌克兰最早既不是民族的称谓,也不是国家的名号,它就是古罗斯西南部的“边陲之地”。在古罗斯语中,乌克兰就是“濒临边界的地方”、“国家交界之处”的意思。这个来自于地理概念的名称有着多重的含义。一是民族的,它是个众多的斯拉夫民族与其它民族居住和杂处的地区;二是宗教信仰的,它是个各种宗教集结、深有影响并相互对抗的地区,其中尤以东正教和天主教的抗衡为最;三是国家的,它在东西南北四个方向上都曾面对大国强权,都曾不得不在密室运筹、幕后纵横中求生存和发展。
现在,在如今俄罗斯的伏尔加河和乌克兰的第聂伯河流域的这片土地上,曾经森林密布,草地绵延。沿河而居的是被称之为东斯拉夫人的民族,偏西北部和北部的是“罗斯”族,有记载说,所谓“罗斯”就是“沿河而居的人”;南部的是“基”族、“乌克兰”族以及一系列草原部族。北部的斯拉夫人和南部的斯拉夫人都曾经建立过自己的民族联合组织。西北部和北部的中心是诺夫哥罗德,南部是基辅。10世纪,在经过了激烈的部族、民族争斗、兼并与融合的过程之后,来自斯堪的那维亚半岛的留里克家族成为诺夫哥罗德的统治者,随后他们率军南下,攻占了基辅,与那里的斯拉夫民族联合成了“基辅罗斯”。所谓基辅罗斯就是首都定在基辅的罗斯国家。
这是公元852年的事。自从有了“基辅罗斯”,伏尔加河与第聂伯河沿岸的土地就成了一个国家,虽然这个国家尚不是现代意义上的国家,实质上是个部族、民族的大联合体。从历史的进程来看,乌克兰的基辅曾是最早奠立基辅罗斯的地方。从国家的起源上说(尽管当时的基辅罗斯尚不是现代意义上的国家),乌克兰和俄罗斯是个不可分的斯拉夫民族大联盟。而从政治管理和制度上说,乌克兰和俄罗斯本是“一家人”。公元988年,当时的基辅大公从君士坦丁堡引进了基督教(后来在基辅罗斯被称为东正教。东正教的意思是“基督教东方正教”)并定为国教。在东正教从基辅向北部和东北部传播的进程中,留在乌克兰地区的斯拉夫民族逐渐形成了“乌克兰民族”,而北部和东北部的斯拉夫民族则形成了“俄罗斯民族”。在莫斯科公国的强权下,俄罗斯民族被赋予“大俄罗斯民族”的称谓,白俄罗斯地区的民族成为“白俄罗斯民族”,而“乌克兰民族
”则被划归“小俄罗斯民族”。
关于俄罗斯和乌克兰的这种历史渊源关系,普京总统2014年3月18日对俄罗斯上下两院的紧急咨文中说得十分清楚:“这里有古代的赫尔松,神圣的弗拉基米尔大公就是在这里接受洗礼的。转向东正教,他的这一精神伟绩预先决定了一种将俄罗斯民族、乌克兰民族和白俄罗斯民族联合在一起的共同的文化价值和文明基础。”
俄国时期:逃亡者的“自由
之乡”、最早开发的“工业基地”
领导文萃:在历史的长河中,乌克兰作为国家的形成和民族的成长是怎样的一种状况?正如您前面介绍的,乌克兰作为“边陲之地”在历史中面对怎样一种错综复杂的各种关系?
闻一:还是从蒙古大军入侵基辅罗斯说起。蒙古大军入侵基辅罗斯,乌克兰也遭受重创,基辅曾被劫掠一空。在蒙古大汗占领期间,整个罗斯国家经历了分解和重组的过程,乌克兰归属于立陶宛大公国。后来,立陶宛归顺波兰国并且接受了天主教。从此,乌克兰的执政者在三个世纪中(14至16世纪)不得不在两个强国之间求生存。于是,也是从这时起罗斯的东正教和波兰的天主教不和与抗争的种子就下栽到了这块边界之地的土壤里。
到了15世纪下半叶,在罗斯的土地上为争夺“谁是基辅罗斯的继承国”的斗争中,莫斯科公国日益强大,俄罗斯西部边界的土地(包括乌克兰西部和白俄罗斯西部)逐渐转向莫斯科,所以从16世纪初始到17世纪初的整整一个世纪中,俄罗斯(莫斯科公国)就与波兰国出现了更加激烈的边界之争。到了16世纪70年代末,经过一场争夺土地的利沃尼亚战争之后,立陶宛和波兰组成了一个新的国家
――“大波兰王国”。于是,大波兰王国和莫斯科公国为争夺“边陲之地”不断地打仗,先是乌克兰地区的沃伦、波得拉谢、波多里埃、布拉茨拉夫和基辅地区归属波兰,后来,俄波又打了一仗,波兰不得不把