文档介绍：古诗词吟诵
一、对古代诗词吟诵的一些认识
二、关于吟诵的一些基本规律。
三、古代诗词的吟诵实践。
主要参考书:陈少松《古诗词文吟诵》、《古诗词文吟诵研究》
秦德祥:《“绝学”探微吟诵文集》
杜甫春夜喜雨
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
曲江二首杜甫
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转,暂时相赏莫相违。
白居易《琵琶行》(节选)
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)
王翰《凉州词》
葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。
一、对古代诗词吟诵的一些认识。
、唱的区别
吟:《说文解字》曰:“吟,呻也。”又“呻,吟也。”段玉裁注:“按呻者,吟之舒;吟者,呻之急。浑言则不别也。”
“吟”常与“咏”连用,然义有不同。《诗•周南•关睢序》:“吟咏情性,以风其上。”孔颖达疏:“动声曰吟,长言曰咏。作诗必歌故言吟咏情性也。”此所谓“长言”,乃发音舒缓,曼声长吟。故咏者,歌唱也,音乐性强;吟者,嗟叹也,语言性强。然“吟”既云“动声”,则其音乐性又较“诵”为强,“吟”实介于“诵”与“歌”之间。
“吟”与“唱”之别,在于唱多有谱及伴奏,吟则较为随意,不必依谱,亦不必有伴奏。
判断唱还是吟,还可以看其在节奏点上的字是否符合平长仄短的原则,如是较长的诗歌,可看是否具备典型的尾腔。
「诵」依平仄,节奏规则,引声以读之。
「吟」依平仄,节奏规则,引声以咿唔之。
「唱」以音乐为主,伴以管弦乐器,随其板拍,展喉发声。
从赵元任先生开始,很多先生都对此进行了探讨。得出的结论,比如说:“唱”有曲谱,“吟”没有曲谱;“唱”法固定,“吟”法即兴;“唱”音乐性强,“吟”音乐性弱;“唱”为感人,“吟”为悦己;等等。北师大王宁先生说:
  吟声像是乐声,实则仍是语声--与心声同步的语声。吟诵带来的形象像是音乐形象,实则仍是文学形象。
吟诵重词不重乐,旋律、节奏都是对文学形象的强化和再度美化。应当说,吟诵与声乐--特别是表演艺术的声乐,本质上不是一回事。