文档介绍：中日武侠各不同
古龙偷师日本
“刀光一闪,头颅落地。鲜血雾一般弥漫在昏黄的灯光下,灯光红了,人的脸却青了。他也用刀,他也***,可是现在他看见了傅红雪这一刀,才知道自己用的根本不能算是刀,他甚至觉得自己以前根本就不能算杀过人。灯光又昏黄!他抬起头,忽然发现傅红雪已不在灯光下,灯光照不到的地方仍是一片黑暗。”――古龙《天涯?明月?刀》
古龙是上世纪七八十年代港台著名武侠小说家,与金庸、梁羽生齐名。古龙武侠小说与金庸、梁羽生等人相比,特色鲜明,其中最明显的一点就是,在武功描写上,不注重具体招式的详细刻画,打斗场面描写简洁,往往在刀剑出鞘的短暂瞬间生死立判,并且十分注重对打斗前后现场气氛的生动描写。比如古龙在《剑花?烟雨?江南》一书中的描写“鲜红的血,在青灰色的砖石上慢慢地流动,流到一个人的脚下。这人就像是突然中了一箭,整个人跳起来,狂呼着奔出去。寒光又一闪,他的人又立刻飞了回来,仰面跌倒,一个人也已断了五截。鲜红的血,又开始在青砖上流动。大厅里静得甚至可以听到血液在地上流动的声音,一种令人魂飞魄散的声音。”故事情节的描写跌宕起伏,生动传神。
我们知道,在古龙之前,以金庸、梁羽生作品为代表的中国武侠小说,非常注重描写一招一式的打斗,对中国传统武术的基本功和套路描绘得活灵活现,如金庸在小说中创造的北冥神功、降龙十八掌、独孤九剑,无不让读者身临其境,信以为真,甚至有读者照着小说的描写练起功夫来。而古龙的小说则完全跳出来了,基本上都是
“无招胜有招”,对招式的描述都是一笔带过,而着重于打斗前后的环境描写,以此刻画环境的凶险和人物内心的心理活动。
武侠套路大不同
其实,古龙的这一写作风格不是完全独创的,而是深受日本“剑侠小说”的影响。比起以金庸、梁羽生为代表的中国武侠小说,日本剑侠小说更加侧重打斗前后肃杀气氛和打斗双方或恐惧或阴险的一系列心理活动的描写,而关于打斗的描写十分简略,通常在刀出鞘的瞬间,寒光闪过,一刀毙命,日本剑侠小说大家柴田炼三郎在《战国旋风记》一书中这样描写冢原卜传的精湛剑术:“他的比武都只在一瞬间便分出了输赢,围观者甚至还没看清是怎么回事,比武便已宣告结束。”再来看这部小说里关于杉边刑部和小太郎的剑术对决:“当杉边刑部再次站到小太郎面前时,小太郎已根本不记得他姓甚名谁了。与以往的任何一次一样,小太郎将对手叫到院中,大喊一声:‘来吧!’手握木刀拉开了架势。但就在这一刻,他突然在对手的剑上感觉到了一种怪异的诱惑,同时凭直觉感受到了四年前被自己一刀击成聋哑者的强烈的令人恐惧的复仇意识……随着难以名状的一声怪叫,刑部手中的木刀漫无目标地挥向了天空。”这段文字细致地刻画了小太郎在与刑部格斗前的复杂心理活动,关于格斗过程的描写十分简练,格斗最终以“刑部手中的木刀漫无目标地挥向了天空”而终结,刑部的复仇活动最终以失败而告终。
中日武侠小说描写的侧重点如此不同,是与现实情况分不开的。中国传统武侠小说对一招一式打斗的详细描写,跟中国功夫的****练方法有关。中国传统武术讲究基本功和套路,
基本功主要包括各种手形、步法和手法,手形有拳、掌、勾;还有马、弓、虚、丁、仆等步法;蹬、踢、踩、扫、盘等脚法,其种类、流派和风格更是十分多样。所以,中国武侠小说家吸取中国传统武术中的各种元素加以艺术创造,塑造出了各种神奇的武功。而日本武术虽然来源于中国,但