文档介绍：故乡的田间路-温岭抗战故事手抄报
重温田间的《抗战诗抄》
1949年9月,诗人田间编就《抗战诗抄》,次年出版,窃以为,这部诗集与早已声名远播的《给战斗者》相比毫不逊色,最能体现田间先生诗的风骨。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年的日子里,我再次看见有那么多报刊重印了田间的“诗传单”《假使我们不去打仗》,成为一个特别文化现象。同样特别的是,除了特别的纪念,多年来在许多场合,尤其是在诗人圈子里,一提到田间和他的诗,就有人做出不屑一顾的样子,说是过时了。真的过时了吗?我看未必!不断重温,越看越觉得先生的诗有诗性和血性,形象,让我一眼就看到了握着枪的诗人,拿着笔的士兵,看见他们在马兰纸上,在墙头上,依旧排着出击的队形,从血管里喷出鲜血,从枪管里喷出怒火,那是对现实的确立,对历史的命名,是血写的诗经。
像《假使我们不去打仗》、《义勇军》那样的诗,多么有力、自然,多么简明、深刻、令人振奋,只需看一眼或听一遍,就牢记终生,刻在骨头上。1994年11月,河北省召开首届青年作家创作座谈会,时任文化部长王蒙和时任河北省委第一书记高扬接见十位代表,谈到田间先生的影响力,王蒙问,谁能背诵?大家便异口同声声情并茂地朗诵起来:
假使我们不去打仗,
敌人用***
杀死了我们,
还要用手指着我们的骨头说:
“看,
这是奴隶!”
对于田间个人来说,这是一首“小诗”,而对于整个中华民族来说,这无疑是催人奋进的鼓点,也可以作为人民英雄纪念碑的铭文。
田间写在民族危难时期的街头诗、诗传单,我们什么时候看到了都会感到惊心动魄,铿锵的声音,四两拨千斤,对整个中华民族说:你永远也不要对侵略者奴颜媚骨,不然,你就是让人家活活捅死,也会被指着骨头斥为贱骨头、奴隶!这样的作品,具有巨大的感召力,激发无数人保家卫国。这些诗,从先生的心中产生,从他的骨肉中产生,而不是从他对某个事物的观念产生。他首先是一个战斗者,然后才是诗人,他是在取得了一个合格的战斗者的资格之后才取得了诗人资格的,这本身极为重要。
在我们的民族生死存亡的紧要关头,田间没有半点犹豫和徘徊,他坚定、勇敢、迅速地投身于反法西斯斗争。正如他在《义勇军》-诗中所描述和在《保卫战》中所号召的,他的横枪跨马是身心一体的,他面对纸和笔也是身心一体的,他为之奋斗的,远远高于个人生活的范围,他所关心的也远远不是作为诗人的事业,因而,在国难当头,在共同的仇恨比爱情、友谊之类的文字更能号召、鼓舞、团结人民的时刻,他的诗是武器,是民族精神和心灵的代言。几十年之后,当我们重新读他的这些诗,我们依然可以从历史的一瞬感受到永恒,我们会感到他的诗所代表的并非某个特定时代的趣味,而是我们大家应该共同拥有并需要长期拥有的血脉和魂魄。
在我的阅读视野中,能够拿来与田间先生这些诗媲美的类似题材的诗作不多,记忆深刻的有两题,《刽子手……》,可谓异曲同工:
刽子手……
充满了绝望神情的眼睛。
孩子在坑里恳求怜悯:
“叔叔啊,
别埋得太深,
要不妈妈会找不到我们。”
一一选自《苏联抒情诗选》湖南人民出版社1984年版,王守仁译
另一题是《哪怕我们必死》:
哪怕我们必死,也别死得像猪,
被兜捕到肮脏地方关入栏圈,
疯狂的狗围着我