文档介绍：重新解读萧汝贤撰《萧氏族谱序》
在霁公谱系研究过程中,随着所看到的资料越多,疑问越大。而萧汝贤撰《萧氏族谱序》的作用越彰显,绕不过去。其中有三大关键点:一是先祖的世系;二是杨辂是霁公之外祖还是舅舅;三是乾贞二年的时间。下面是《萧氏族谱序》原文:
宋支子封于沛郡萧邑,谓之萧叔大心者,后之子孙因以为氏焉。汉萧何、萧望之其最显者。至唐萧瑀八叶宰相,贵极当时。天祐中,唐祚灭,萧氏从而衰矣!迄于有宋,方有临江军新喻萧贯学士第二名及第,伯父御史(萧定基)第十八名及第,二公始显于代。其后萧固修撰、萧注阁使继而兴者。
吾之先,按翼家谱云:公藏有西台御史萧翼于唐贞观中所修家谱,晋永嘉中有一族渡江而来,一派在洪州豫章,分适诸邑;一派在吉州泰和县万岁乡。今祖住基准高塘,与万岁乡接境,相去十数里。间恐其先之来是此时也。况李公学士淑作工部墓表云:占籍长沙。王荆公作御史公神道碑亦言自长沙。二说今两存焉。
吾家七代而上散徙莫之详。考七代之祖曰谓,谓生球,球生霁,霁吾之高祖也。当五代时为吉州馆驿巡官,累与荐举不第,乾贞二年在本国广陵吴主杨行密之子溥朝得官,当是时,吴主以洪州钟傅作乱方息,而武宁邑民尚未顺,思得勇敢之士***之。一日问朝臣,可任者谁?时有外祖杨侍郎面奏,称臣有外甥萧霁,南省下第,见在阙下,此人数有胆气,堪充任使。吴主许见。次日于阙下献书十册,引见,吴主见眉目威烈,遂大奇之。当日释褐,受武宁令兼知镇事。誥轴今在余家收藏。武宁之民望风慑服,奸雄者屏窜,疲瘵者忻悦。到任蒞事,未数月,上称其治。不幸未及代而卒于官。夫人与子扶柩而归葬于吉水县墨潭,临终谓夫人曰:我死汝无复入高塘旧住,庐陵白沙螺陂有庄屋,可为久居之计,夫人从其言,今祖宅即旧时庄屋也。
第一段,是说萧氏的由来和兴衰。始自于萧叔大心,到汉朝的萧何、萧望之;
再到唐朝的萧瑀,八叶宰相,贵极当时。唐朝灭亡后,萧氏也衰落了。直到宋朝,才有新喻的萧贯学士以第二名及第,汝贤的伯父萧定基以第十八名及第,官至御史,萧氏才始显盛。其后萧固官至修撰、萧注官至阁使,继而兴旺。
第二段,是汝贤解释本家族的来由,有两种说法。一种是按翼家谱云:藏有西台御史萧翼,于唐代贞观年间所修的家谱,在晋朝永嘉年间,有一族渡江而来,一派在洪州豫章,然后分散到各个县邑去了;一派在吉州泰和县万岁乡。现在我们家族的祖住地,在基准高塘,与万岁乡接境,相去才十数里。恐怕我们的祖先就是这时候迁过来的吧。但是李淑学士作工部(良辅)的墓表,却说是:占籍长沙。王荆公(王安石)作御史公(定基)的神道碑,也说是来自长沙。“二说今两存焉”,这两种说法,现在都还存在着。
第三段,是汝贤对族谱的考证。“吾家七代而上散徙莫之详”。是说七代以上,无法详尽知道下落了。“考七代之祖曰谓,谓生球,球生霁,霁吾之高祖也”。经过考证,七代之祖是谓,谓生球,球生霁,霁,是汝贤的高祖。霁于乾贞二年(928年)在本国广陵吴主杨行密之子溥朝得官。后面是说霁得官的来由,任官的誥轴现在都还在家里收藏着,“誥轴今在余家收藏”。再然后是家族搬迁到螺陂的缘由:
霁公任官,还未满三年任期,就不幸去世了,“不幸未及代而卒于官”(古时为官三年一任,928-931年)。夫人与子扶柩而归葬于吉水县墨潭。霁公临终时对夫人说:我死后,你们无需再住到高塘祖居去了,在庐陵白沙螺陂有庄屋,可以作为长久居住的地方。霁公夫