文档介绍：《拾烬谱》考
《拾烬谱》是固始县东关述德堂张氏家谱。谱载:“咸丰丁巳(1857年)、戊午(1858年),皖、粤两逆(捻军、太平军)攻围固始。予故宅东乡八里店张家大庄,自克恕公迁此,历居六世。吾族聚处是乡者,红羊一炬,室庐俱毁,先世遗籍尽付□□。祖龙尤恸,谱牒荡然,无从征文考献,将为空桑中人矣。越十年秋,镛于故宅瓦砾中拾得残编一本,签题张氏续谱,镛喜极跪拜。始将忆全谱十六卷,庆字三十九号,在故书房厨中藏收。复视细残编乃世系第三卷,上下秩皆烬燃半矣。镛喜极复痛,而痛极仍喜。痛全谱无存,先人行传手泽胥归春燔。喜者正虑祖宗考妣讳氏后世文献无证,乃残编恰为世系一卷。虽灰烬遮莫,而逐字辨视,自以宁公至年、春字各派,凡二十系次,僚如末始……但卷纸烬灰尘渍,见风便字与俱飞。诚恐久而愈缺,即商之衡选明斋、汉亭兄弟侄辈,暂用净纸誊清。并访玉字、言字、年字、春字,各派男妇老幼,殉难各名氏,续入谱后。又排二十一世,以后派次三十二字,并附名曰:《拾烬谱》。”此谱现存固始县油泵油嘴厂退休职工张月台先生(已故)长子张达老师处,是依据余烬残本追忆补编,而且保管不善,缺页很多。关于《拾烬谱》的身世
《拾烬谱》来历不明,难以让人采信。2014年春节后,通过南京张遵义宗亲,找到了金寨县《张氏宗谱》,不仅能为《拾烬谱》正名,并补充诸多缺失,更确切地说是恢复了《拾烬谱》的本来面目。
金寨《张氏宗谱》,全谱共六卷,为民国32年(1943年)五修版。在“五修宗谱自序”开首称:“吾族聚居于河南固始县南乡金寨保悬剑山上下张家湾、张家楼,迄今三百余载。自民国21年金家寨改建立煌县,今则隶属于安徽立煌县矣(今金寨县)。”
自张家湾、张家楼继续上溯,谱中多处载明其来源。如“张氏宗谱自序”中载:“我族来祖讳护公,世居固邑张家街,后迁居固陵南乡鹭鸶岩张家楼,历代相传,由来已久。”迁居时间也很清楚。世系考中护公目下载:明授千总职,任宣武都尉指挥。卒于正德己卯年,葬于嘉靖癸未年,金家寨保中甲下石井湾钟姓宅后,壬丙兼亥己向。坟境左右上下俱齐,埋石为界,有碑。
关于修谱情况,“五修宗谱自序”中记载:“查吾族谱自创修以至三修,皆明良之贤哲也。至于四修则在光绪三十四年(1908年),督领者乃启维公、启德公、志焕公诸先君子也。”而前三次修谱情况,在“四修谱序并考”中记载很清楚:“自绍泉公于嘉庆二年(1797年)继旧谱而修之,道光二十一年(1841年)元书公、延年公为之二修,光绪二年(1876年)丰年?⒄苤罟?为之三修。”
嘉庆二年绍泉公所修之谱并非本族首谱,而是“继旧谱而修之”。这个旧谱大有来历,“叙考”中是这样介绍的:“固邑张氏宗谱自前明榆杜令?公创修,闽蓼合谱;嘉靖四年(1525年)大司农钦公修之,名闽蓼续谱;天启二年(1622年)中书蓁公又修,名续闽蓼通谱;国朝康熙四十八年(1709年),教谕其睿公四修,名固邑张氏宗谱;嘉庆二年(1797年)培公五修,名固邑张氏续谱,二十六卷。敕诰、世系、祠规、墓茔、图、传、考、志、铭,历世诗文,存谱法,於焉大备。”
嘉庆二年所修张氏续谱即是固始《拾烬谱》的前身。
关于张睦
张睦(也名仲睦),于唐僖宗中和元年从王潮、王审知兄弟起事,后与五千子民随军南下,于唐昭宗景福二年(893年)五月居福州。睦公先是于乾符三年(876年)任光禄大夫,入