文档介绍：“九龙之地”高椅
读书的时候,看过不少沈从文先生关于湘西的散文、小说,记得《湘行散记》曾用这样的语句来描述湘西――“笼罩在温柔如纱,山水峦嶂下人们的生活,竟是人情瑰丽而浪漫,习俗魅惑而诡异”。
会同县――坐落在湘西的小县,东枕雪峰山,南依云贵高原,境内岭壑交替起伏,呈东坡陡峻,西坡缓顷的地势,平均海拔500米左右,境内有若干小盆地。沅江的巫水、溆水、夷望溪,以及资水西源的直流平溪、辰溪均发源于两侧大山中。
高椅村就在巫水的中游,是一块由巫水冲积形成的谷地,偏居一隅。
村落形成于宋末元初。当时,南宋诰封“威远侯”杨再思的三世孙杨通碧在江西一带为官,因对朝廷不满,产生了弃政从商,想寻求一块风水宝地定居的愿望。经历了三代人的努力后,由五世孙盛隆公迁居高椅这块风水宝地,后来六世孙廷秀、廷茂公也从会同瓦窑迁居高椅,并在此定居,形成了一个家族式聚居村落。
当时这里仅是一个名为“渡轮田”的古渡口,杨廷秀、杨廷茂迁入定居后更名为高锡。“锡”取意于“锡者,赐矣”。因此,“高锡”也就是希望上苍能赐给这个新建的家园平安幸福和人丁兴旺。但因其中的涵义外人较难理解,后人就以其地形三面环山一面临水,酷似一把高高的太师椅而定名为高椅。
沿巫水之滨的山路一路蜿蜒,转过一道又一道弯,在山顶一棵古樟树下停了车。从这个角度看高椅,竹林中,山脚下,江水边,市貌井然,一个整齐的白墙黛瓦马头墙的村映入眼帘。
宁静,安详。
天然一幅丹青里
高椅坐北朝南,东、西、北三面环山,巫水绕南侧梦云山支脉转向北去,山环水绕的地势如一道天然的屏障,将村子紧紧地护卫着。冬天大山挡住寒冷的西北风,谷地内是冬日暖阳;春夏季暖流自东南的水口注入,温暖湿润,五谷竞相生长。
早春时分,可算是高椅最美的季节:浓艳的油菜花铺满田间,巫水上常常笼着一层薄薄的雾,一湾碧水醉在深深浅浅的青山,偶尔能看到溪上的小舟,听一曲渔歌,看花田里农人三两,孩童嬉戏,“黄发垂髫,并怡然自乐”的画面跳进脑海。路边的妇人还会告诉你:我们高椅,也叫桃花村。
巫水是高椅的生命之河,带给人们基本生活保障的同时,也提供了水运交通的最大优势。在闭塞的大山里高椅人就是凭借着巫水的便捷,发展起竹木贸易的,也因此获得了巨大的经济收益。
村里的老人说,旧时高椅在附近大小十几个村镇中经济实力最雄厚,规模最大,因此清中后期高椅村成为乡政府所在地。
高椅谷地三面山峦围合成U字形,有众多山冈相连,依次为三洲坳、上下鸠坡、接龙坳、分水坳、栈顶上、少鸠、背后山、大鸠、大界头、王山通和岩山头。三洲坳在巫水上游,岩山头在巫水下游。
因村落环境的优越,民间形象地称高椅为“龙盘虎踞,水聚风藏”之地。说高椅的山是“二龙戏珠”形:一条是从大鸠起至岩山头,这条青龙有利于家族丁口兴旺绵延;另一条是从梦云山方向而来。二龙的脉头在巫水相会,说来也巧,河水中有一块圆形岩石露出水面,即“龙珠”。
高椅的地形还有说是“九龙之地”,谷地被一周小山包围,共有九条山脉聚于村中的大塘,山即是“龙”,风水先生说这地场吉祥富贵,能出人才。
以五通庙为中心呈一朵梅花状分布
高椅村现保存有明洪武十三年到清光绪七年连续500年间修建的古民居建筑104栋。最早的建筑距今已有620多年。整个村落以村中的五通庙(系道教神庙,供奉道教旁神五通神)为中心,呈一朵梅