文档介绍：太极的修炼方法要因人而异
朱定友
现在的太极的理论文章如天上的繁星一样多,让我们不知道那颗星星是最亮的,这样就让我们许多修炼者感到无比的困惑,不知道从何处下手去训练,许多热爱太极拳的朋友就把太极拳练习成了太极操,关键就是没有认识到什么是太极?太极是孔子大师定论的,他说太极其大无边,其小无内。太极是什么呢?阴阳,阴阳运行就会引起气的变化,气的变化就出了冷热。我们走近自然就知道了。
万物生长就在靠气场的变化。人的变化往往又在意念的变化,所以意念是一种力,这个观念遭到一些朋友的反对,认为意念力不存在。这和太极拳的核心理念就是用意不用力,这不是矛盾吗?只想不做就成为空想,想了就做意念就会变成一股力量去完成自己的心愿。如果你练习太极拳遇到这两位老师,一个老师是告诉练习太极拳要用力不用意,他的观念是用力导出意,最后是力意不分开;另一个老师告诉你练习太极拳要用意不用力。他的观念是用意引出力,最后意力不分开。这两种修炼太极拳的方法就是一种是从外到内,另外一种是从内到外。最终都是内外合一,形成一个太极。
面临这两种情况出现在我们眼前时,鉴赏一下那个老师的方法好,就用力练习一次太极拳,跟用意练习一次太极拳来做个比较,看看哪种方法适合自己。不要武断的说这样不好,那样不好,问题是你试了没有。用身体感知后才有发言权,所以练习太极拳最重要的就是身知,离开练习是无法可谈的。
所以佛家留下了一句话:心有灵犀一通,功夫无息法自修。就为我们修炼太极拳提供了一条途径,修炼太极拳不是只有一种方法的,从力量修炼上修炼,我们可以跑步,打沙袋,发力,和他人练习对抗,来增加人体的力。这就是体现了我们练习太极拳在处处用力,这就是从力学的发展方向来研究太极拳,你说他们用意了吗?回答:“肯定是用力的,”“真的就没有意念吗?”我可以肯定的说:“他们是把意念和力紧密的结合起来训练,他们在打沙袋是怎么想的,想不就是意念吗?是要用力去完成的,没有意念来支撑,就不会把体内的力量调动起来把沙袋击飞。在跟他人交手时,他的想法就是把对手像沙袋一样击飞,所以就是处处下杀手,他的力量就从意念波中出来的,这就是意和力的紧密配合。”
太极行家要讲究武德,以德服人。太极拳的用意不用力又在哪里呢?这个问题也是困惑了我们修炼太极拳的心,这就是要告诉我们清楚地认识什么是太极?太极又是什么呢?必须要把这个问题弄明白,才可以找到修炼太极的方法。阴阳是太极,太极是阴阳。阴阳的前提是什么呢?是气场,气场的前提就是各种生物体的意识,各种生物的意识就是在这个气场中演绎了不同的生物体,一旦成型就有新的物种产生。我们已经认识了意识和气场之间的关系,怎么来找到气场呢?比如说我们练习太极拳的朋友都会有这样的感觉,就是一个太极拳的起势,感觉手热了。这就是又意识所产生的变化,
如果你的意念和气的感觉分开了,气就不会形成气场,不成气场你的妄念就处处卷土重来,无法静心修炼,找不到太极,是因为你的意念和意识产生的气苗分开了,就像烧水没有火一样,水怎么会变成气体呢,形成气场呢,它还是原来的物质水,我们修炼太极拳时一旦产生了热,我们就要抓住这个火苗千万不要让熄灭,用意轻轻守候,达到入静时,就是阴阳合一,也就是意不离气,气不离意,自然就会形成气场产生热。这股热量就会慢慢地从掌心进入体内推动血液循环畅通人体奇经八脉,从而让人体产生新的物种,太极拳人称之为内