文档介绍：消费者购买“天价月饼”消费动机的研究报告
课题研究的目的及意义
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研究的背景
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研究的主要内容
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研究的局限
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目录
引言
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引言
猜猜它的价格?
不是99!
也不是999!
是9999!
引言
中秋最初起源于唐朝军队祝捷食品。由于它象征着团圆,因此又称团圆节。自南宋开始有“月饼”一词,出现了中秋尝月饼的习俗。
而今,人们越来越习惯于通过相互赠送月饼来表达浓浓的情谊和深深的祝福。但是近年来,不少商家为了牟取暴利,过度豪华包装,搭售烟酒、茶叶等其他商品,哄抬月饼价格,使中秋月饼的价格开始扭曲,呈现“天价”状态。
而奇怪的是,面对“天价月饼”的消费上,我们通常购买所常用标准,例如价钱及品质等,似乎变得不重要了。而“炫耀性”“社交目的”“求异性”等却占据了重要的地位。
那么究竟“天价月饼”的消费动机是什么呢?我们为此做了如下研究
课题研究的目的
本课题研究研究目的是在了解当下消费者对过度包装的看法以及消费者对经过包装后的普通商品成为“奢侈品”的购买情况的基础上,深入分析消费者的心理,对其“为什么购买?”、“怎么购买?”、“期望达到什么效果?”进行研究,以期得到不同的消费动机。挖掘消费者购买行为背后的东西,正确引导消费者理性消费,避免盲目消费,造成社会资源的极度浪费。
课题研究的意义
使“天价月饼”的消费者认识到自己的消费动机,正视自己的不合理非理性的消费观念,积极主动地培养正确的消费观念,加强对“天价月饼”消费的认识,做出正确的合理的消费决策。
对高价月饼消费动机的研究为政府立法提供了较为详细的数据依据,使政府更好地认识到“天价月饼”购买者的消费动机,制定完善关于市场上天价月饼的整治立法,减少现实中天价月饼屡禁不止的现象,从而促进经济市场的又好又快的发展。
有利于继“天价月饼”之后“天价粽子”“天价螃蟹”等一系列畸形不合理的消费现象的制止
有利于培养广大消费者正确的理性的求实的消费心理。
课题研究的背景
郑静波在《“高价月饼”引发的点滴思考》(2005/5 《经济丛刊》)中提到了对月饼包装的解决方案:加快完善相关立法;各部门齐抓共。;引导企业加强自律;严禁用公款购买月饼;进行正确的舆论引导;加强社会监督
陈龙辑在《“天价月饼”和“过度包装”引出的话题》(2005/5 《大陆桥视野》)中对国内外过度包装与绿色包装进行了对比:我国月饼包装开销已占月饼生产总成本的三分之一, 我国每年用于月饼包装的费用高达25亿元。在美国,简单包装是一种通俗理念,人们送礼的时候多是自己购买包装纸,自己包装。最早推崇包装材料回收的德国制定了《循环经济法》。
李林森在《关于月饼包装问题的思考》(2008/10 《艺术探索》)中提到了环境保护问题:一个中秋节就要“吃掉”6000 多棵树木,相当一片规模不小的树林。豪华包装月饼风光无限的背后, 却是以消耗大量宝贵的森林资源为代价的。并对豪华包装与普通包装能耗与排放SOX的量进行了比较
课题研究的背景
黄慧琴、戴丹丹、熊兴福在《论月饼包装》(2004/5 《包装工程》)中提到了月饼过度包装的危害与适度包装的途径:选择合适的材料:降低包装成本、减少废弃物处理费用;细分市场:针对月饼的不同消费对象和月饼;设计合理的结构:应尽量采用简洁的几何结构,尽量减少包装材料的消耗;利用立法实施适度包装
顾列铭在《商品过度包装还能大行其道吗?》(2006/9 《观察试点》)一文中提及了腐败问题:用公款购买月饼;助长了奢华浪费,滋生了腐败现象、权力寻租等问题。
李晓林、陈彦亮在《中国消费者的炫耀性消费行为动机研究》(2008/11 《中国商界(下半月)》)国内外提出了炫耀性消费行为动机有:心理因素:炫耀性消费被看成是彰显个性的种途径和手段,他们追求符合其独特风格的个性符号,以此向周围的人展现自我形象;文化因素:受儒家文化的影响,特别注重“面子”;社会因素:人在满足情感生活需要的同时,还需要得到社会的认可。这种满足感的获得有多种途径,向别人展示自己的经济实力则是一种