文档介绍：艺术批评方法论——社会批评与历史批评目录一、定义二、社会历史批评的发展三、社会历史批评的批判尺度四、社会历史批评的批判方法定义社会历史批评是一种从社会历史角度观察、分析、评价艺术现象的批评方法。它侧重研究艺术作品与社会生活的关系,重视艺术家的思想倾向和艺术作品的社会作用。二、社会历史批评的发展一、中国社会历史批评二、西方社会历史批评中国社会历史批评孔子:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”孟子:“诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”。(知人论世)班固认为文学是“感于哀乐,缘事而发”,但他更强调文学的价值在于“观风俗,知薄厚”。白居易:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”诗“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”。”《新乐府序》读君《学仙》诗,可讽放佚君;读君《董公》诗,可诲贪暴臣;读君商女诗,可感悍妇仁;读君《勤齐》诗,可劝薄夫淳。上可裨教化,舒之济万民;下可理情性,卷之善一身。白居易:《读张籍古乐府诗》梁启超:小说已成为改造人道、人生、社会的根本性工具欲新一国之民,不可不先新一国之小说。故欲新道德,必新小说,欲新宗教,必新小说,欲新政治,必新小说,欲新风俗,必新小说;欲新学艺,必新小说;乃至欲新人心,欲新人格,必新小说。何以故?小说有不可思议之力支配人道故。(梁启超:《论小说与群治之关系》)20世纪初的社会历史批评 鲜明的中国特色鲁迅早期一度把文学的意义局限于审美之域(参见《随感录四十三》等),但很快便转而强调文学的社会功利性:文学“必须是‘为人生’,而且要改良这人生。……所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意”(鲁迅:《我怎么做起小说来》)。对鲁迅而言,文学当是器械——“改革社会的器械”。器械就是工具、手段,这里意味着改造社会历史的一种力量。20世纪30年代以后上升为主流批评检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确,是否善良,不是看他的宣言,而是看他的行为(主要是作品)在社会大众中产生的效果。社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。……任何阶级社会中的任何阶级,总是以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位的。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》