文档介绍：兵家的军事哲学思想
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【学习目的】了解兵家的思想渊源,认识兵家与道家的关系;
掌握孙武的军事哲学思想;其中包括孙武的“道论”以及“知己知彼”的认识论、军事谋略辩证法;
认识孙膑对于孙武军事哲学思想的继承和发挥,了解先秦兵家的历史影响。
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《汉书艺文志》说:
“兵家者盖出古司马之职,王官之武备也。”
学术界一般把研究军事理论和从事军事活动的学派称作兵家。
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《史记》记载,历史上“孙子”乃有两个,一个是孙武;一个是孙膑。孙武在先,而孙膑在后。
《孙子兵法》十三篇,传为孙武所作。
孙膑亦有兵法,号《孙膑兵法》,湖南长沙马王堆汉墓出土帛书即要《孙膑兵法》。
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一、兵家的思想渊源
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兵家与道家有关系。
姜太公的用兵之道;
老子《道德经》有许多关于用兵的精辟论述。
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二、孙武的军事哲学思想
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君之所以患于军者三。不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退。是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
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故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰知彼知己,百战不殆。不知彼而知己者,一胜一负。不知彼不知己,每战必殆。
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凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?
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