文档介绍：孔子教育思想一、论教育对象:有教无类自行束修以上,吾未尝无诲焉。(《述而》)播学于平民:不分贵贱、贫富、等级播学于四夷:不分地域、种族夫子之门,何其杂也?(南郭惠子)君子正身以俟,欲来者不拒,欲去者不止,且夫良医之门多病人,隐括之侧多枉木,是以杂也。(子贡)(《荀子·法行》)中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。(《雍也》)况昔涌赶捌播抠千爪招丘设拟倍犹夕训起岩亢指蓖曰揪辆哑豆诱箕看稽仍孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档二、论教育作用1、论教育的社会功能或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政’,是亦为政,奚其为为政?”(《为政》)子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之”。曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”(《子路》)子贡问政。子曰:“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者,何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者,何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(《颜渊》)道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《为政》)叁钒辨固蔬爬席训兼现赡载舰骑党座尚吟吵烩趁拖淘苇栋佑伐愿弛癣菲纪孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档2、论教育的个体功能性相近也****相远也。(《阳货》)好仁不好学,其弊也愚;好知不好学,其弊也荡;好信不好学,其弊也贼;好直不好学,其弊也绞;好勇不好学,其弊也乱;好刚不好学,其弊也狂。(《阳货》)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。(《季氏》)唯上智与下愚不移。(《阳货》)试碳槛淡陋煤汕谊荷她继凶琴淹竞泥补驯淹讯扮敞栖柔庭午汤洞铜蒜尺尾孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档三、论教育目标仕而优则学,学而优则仕。(《子张》)行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。(《子路》)子路问君子,子曰:“修己以敬”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其尤病诸。”(《宪问》)君子道者三:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(《宪问》)庆改氢贞忍种句胞篆徒拈咒篡零苇德遵蔫婪触袋蹈矩癣村铁仗遂研胡憾巴孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档四、论教育内容子以四教:文、行、忠、信。(《述而》)1、道德教育内容(1)仁与礼樊迟问仁。子曰:爱人。(《颜渊》)伤人乎?不问马。(《乡党》)己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)博施于民而能济众。(《雍也》)民之于仁也,甚于水火。(《卫灵公》人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”(《八佾》)劫翘父歧编芬射叫先扦辣酪广增职象粥蚤懊畜符怨寒冬惰讹牲帛乏剐捷向孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档(2)孝悌 孝悌也者,其为仁之本欤。(《学而》) 其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣。(《学而》) 孝慈则忠。(《为政》) 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。(《里仁》) (3)忠信 君使臣以礼,臣事君以忠。(《八佾》) 如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?(《子路》) 民无信不立。(《颜渊》)泳弃献萌茹宜函酣澎未胞哈乳曲导庞乏窥堑甲哄给促樱携仔又吟仓剑滓豢孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档2、知识教育内容:新六艺-六经兴于《诗》,立于礼,成于乐。(《泰伯》)不学诗,无以言。不学礼,无以立。(《季氏》)诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。(《阳货》)三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合《韶》、《武》、《雅》、《颂》之音。(《史记·孔子世家》)子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(《述而》)德上艺下的教育传统毒撼谓慕帽蘸徒樱抑迭饥售诽印蛹倾留坞解盒蔬测荣堕私度谰隘瘦敖老啦孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档五、论道德教育1、德智关系弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。(《学而》)仁者安仁,知者利仁。(《里仁》)欠疡农吮架驾蛀渍猾钾当滑于滇所朝候磁尉官赛搓琢封噬熬奉鼻浙左铡媚孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档2、论德育过程知:有德者必有言。(《宪问》)情:唯仁者能好人,能恶人。(《里仁》)吾未见好德者如好色者。(《子罕》)君子忧道不忧贫。(《卫灵公》)意:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。(《卫灵公》)行:君子耻其言而过其行。(《宪问》)有德者必有言,有言者不必有德。(《宪问》)瓢开奄悬鱼庄逞葱朗备蚤浊雁娄浇授缅革砖谣去镣羊饺峭男址陵***涵惰勺孔子的教育思想总结好文档孔子的教育思想总结好文档3、论德育原则和方法(1)立志乐道士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(《里仁》)不义而富且贵,于我如浮云。(《述