文档介绍：第六讲:少先队的文化建设
上午好,老师们!
今天我们探讨的问题是:少先队的文化建设
今天要讲的第一个问题,是对少先队文化要有一个正确认识:
一、少先队文化是科学,不是时髦。
少先队的文化,是当前一个时代性的命题,近年来团中央,全国少工委也相继提出了加强少先队文化建设的新要求,但是不少同志对此要求不甚理解,有的同志甚至认为,这不过是一个新的花样。这是一种错误的看法。如果不能认真体会团中央的精神,纠正这个错误的看法,今后至少很长一段时间,你的工作可能很难再上一个新的台阶,你会在少先队发展的新时代落伍。
我认为,少先队文化的提出,是对以往少先队工作的科学总结,也是对今后少先队工作目标更科学的要求。是要求我们从文化的高度和角度,去审视少先队工作。
以往,我们一直是把少先队工作,归位于思想教育的范畴,可是,同志们想一想,我们大队辅导员所作的工作,仅仅是思想教育吗?
我们的少先队工作,实际上,有很多并不仅仅属于政治思想教育范畴。当然,你如果硬要把少先队所有工作,归位于政治思想教育,并不是不可以,几十年来,一直是这样做的,没有人说你是错的。可是,如果把少先队的工作归到社会主义文化的范畴,就不会有任何争议,因为政治思想教育,只是社会主义文化教育的一部分。
文化内涵是比思想道德教育内涵广泛得多的概念,思想教育包含于文化之中,思想教育本质上只是文化的一个内容,或者说,思想教育是文化的独特成分,文化包含了思想道德教育。所以,把少先队工作仅仅归位思想教育,是不完整的,有一定的片面性。
大家想想,在学校,除了知识性教育以外,少先队工作、我们大队辅导员的工作,是不是涉及到几乎所有领域? 这一点,我们在座的每一位大队辅导员,可能都会有深刻的感受。其实我们的少先队工作,是以思想教育为主,兼顾许多其他少儿教育工作。可是大家往往只记得思想教育一条。
不可否认,今后思想教育工作,仍然是我们工作的重点之一。问题是,你从什么角度,什么高度看思想教育了。你是站在思想教育的角度和高度看思想教育,还是站在文化的高度和角度看思想教育。你是前者,在现在的条件下,你就很难创出你自己的特色,(因为:你给自己画了一个圈、定了一个框框。)你是后者,你的创新思维就会源源不断。有一首我们熟悉的唐诗是:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”就是讲的这个道理。(意思讲的是站在山里和站在山外的人看山的区别,要获得对山的整体感观,除了到山上看山,还要到山外再看看山。两者结合才能对山有完整的认识。)
从思想教育出发,看思想教育,你可能看某一个局部比较清楚、比较细,从文化的角度看思想教育,就会有一个整体的感观,就是还能看到思想教育之外的许多东西。作为大队辅导员,必须从文化出发,对学校的少先队工作,有一个整体的认识,而且还要关注社会文化的进步,国际文化的进步,才能高屋建瓴,得出正确的判断。并且用文化发展的原理、观点和技巧及时地调整策略,搞好本校的少先队工作。世界就像一个村庄,你再抱住老的一套不放,怎么能够创新呢?
所以说,少先队文化的提出绝对不是新花样,而是实实在在的科学总结,是对少先队几十年工作的科学总结。是让我们站在一个新的高度,用一个新的更广的角度,去审视我们的少先队工作。
少先队文化的提法也是哲学的总结。看一个问题,改变角度,改变高度的审