文档介绍：【厚黑经】译文
李宗吾曰:“不薄之谓厚,不白之谓黑。厚者天下之厚脸皮,黑者天下之黑心子。此篇乃古人传授心法,宗吾恐其久而差也,故笔之于书,以授世人。其书始言厚黑,中散为万事,末复合写厚黑。放之则弥六合,卷之则退藏于面与心。其味无穷,皆实学也。善读者玩索而有得焉,则终身用之,有不能尽者矣。”
译文:
李宗吾说:“不薄就称它为厚,不白就称它为黑。所谓厚就是天下的厚脸皮,所谓黑就是天下的黑心肝。本篇是古人传授的心法,我恐怕经历的年代久了而发生误差,所以把它写成书,来传授给世人。这本书开始是阐述厚黑,中间敷演为天下万事万物,最后又归结到厚黑。把这个学说推广开去就能覆盖整个世界,把它收拢回来就能蕴涵在个人的脸面和心胸之中。它的意味无穷无尽,都是实实在在的学问。善于读书的人,玩赏它,思索它,必定会有收获心得,那么终身运用这一学说,也定会受用不尽。”
“天命之谓厚黑,率厚黑之谓道,修厚黑之谓教;厚黑也者,不得须臾离也,可离非厚黑也。是故君子戒慎乎其所不厚,恐惧乎其所不黑,莫险乎薄,莫危乎白,是以君子必厚黑也。喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑。厚也者,天下之大本也;黑也者,天下之达道也。致厚黑,天地畏焉,鬼神惧焉。”
译文:
     主宰人们命运的叫做厚黑,遵循服从厚黑的叫做得法,学****修炼厚黑的叫做有教养。厚黑二字,是人们一时一刻也离不开的,能够离开的就不是厚黑了。所以有道德有学问的人最担心自己的所作所为脸皮不厚,最害怕自己的所作所为心肝不黑,脸皮薄最危险,心肝白更可怕。所以君子必定是脸厚心黑的人。喜怒哀乐的表情都不表现出来就叫做厚,一旦发泄出来而无所顾忌就叫做黑!脸厚是天下的根本,心黑是天下的大道理。到达厚黑顶点的人,不仅天下的人们害怕他,甚至连鬼神都要对他畏惧几分。
在第一章,宗吾述古人不传之秘以立言,首明厚黑之本原出于天而不可易,其实厚黑备己于而不可离,次言存养厚黑之要,终言厚黑功化之极。盖欲学者于此,反求诸身而自得之,以去夫外诱之仁义,而充其本然之厚黑。所谓一篇之体要是也。以下各章,杂引宗吾之言,以终此章之义。
译文:
     在厚黑经这一章中,我把古人没有公开的秘密叙述出来写成书,首先阐述厚黑的本源出于天意而不能更改,它实际上人人具备而不可离开;其次阐述了培养厚黑的必要;最后点明达到厚黑极至的功夫。大凡想学厚黑的到了这一地步,反过来向自身求索体会,除去所谓的仁义道德的诱惑,就是让自身本来就具备的厚黑充实自己, 这就是本篇厚黑经的要点。以下各章节引用我说的话,来透彻阐发本章的意义。
宗吾曰:“厚黑之道,易而难。夫妇之愚,可以与知焉;及其至也,虽曹、刘亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽曹、刘亦有所不能焉。厚黑之大,曹刘犹有所憾,而况于世人乎!”
译文:
     李宗吾说:“厚黑这门学问,既容易又困难。说它困难,—向愚蠢的男女,也可以明白它,但到厚黑的极至时,即使曹操、刘备也有不了解的地方;说它容易,就是普通男女,也可以实行它,但到厚黑的极至时,即使曹操、刘备也有做不到的地方。厚黑的博大精深,曹操、刘备实行起来尚且有遗憾之处,更何况普通百姓呢?”
【注】另有版本译为:
     说它容易(将‘困难’改为了‘容易’),—般(将“一向”改为了‘一般’)愚蠢的男女,也可以明白它,但到厚黑的极至时,即使曹操、刘