文档介绍：第二框唯物主义和唯心主义
第二课百舸争流的思想
“人生追求”
学者问民工:我说兄弟,都过大半辈子了,你人生都追求些啥呀?
生活中的哲学
民工:当然是赚很多很多的money,想买啥就买啥!啊哈哈。。
“人生追求”
“人生追求”
学者:
学者:忒俗!一看你就没、没品位,你追求的是物质的满足,是唯物主义者;不像我追求的是精神上的满足,是唯心主义者。同样是地球人,做人的差距怎么那么大呢!
你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗?
学者问:我说兄弟,都过大半辈子了,你人生都追求些啥呀?
民工:当然是赚很多很多的money,想买啥就买啥!啊哈哈。。
学者:忒俗!一看你就没、没品位,你追求的是物质的满足,是唯物主义者;不像我追求的是精神上的满足,是唯心主义者。同样是地球人,做人的差距怎么那么大呢!
你同意这位学者的观点吗?为什么?
一、唯物主义和唯心主义的分歧与根本观点
对思维和存在何者为第一性(谁是世界的本原)问题的不同回答。
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意识是本原,先有意识后有物质,意识决定物质,意识第一性,物质第二性,物质依赖于意识。
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(分歧):
物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识,物质第一性,意识第二性,意识依赖于物质。
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二、唯物主义的三种基本形态:
第一种:古代朴素唯物主义:
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中国古代的五行说、阴阳说、元气说等
世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
水是万物的始基。------泰勒斯(古希腊)
天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国)
水者,何也?万物之本原也。——管仲(春秋)
人病则忧惧,忧惧见鬼出。—王充(汉代)
天地合气,万物自生。------王充(汉代)
形存则神存,形谢则神灭。——范缜(南北朝)
“元气”才是唯一的存在。——柳宗元(唐代)
气者,理之依也。——王夫之(明代)
古代朴素唯物主义
进步性:否认神创论,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
局限性:①只是猜测,没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化。
原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。
17世纪法国哲学家伽森狄认为原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”
第二种:近代形而上学唯物主义
第二种:近代形而上学唯物主义
近代形而上学唯物主义
进步性:克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性,丰富和发展了唯物主义,把物质归结为自然意义上的原子。
局限性:①机械性②形而上学性③历史观上的唯心主义