文档介绍：《将进酒》教学设计
临澧一中张俊
【教学目标】
1、理解诗歌的基本内容,掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。
2、培养学生因声求气、准确传达情感的朗读能力。
3、感受诗人(由悲壮转欢乐,继而愤激,再转狂放的)情感的变化,从而丰富自己的情感世界。
【教学过程】
一、导入
李白被誉为“诗仙”,其实他还有一个雅称——“酒仙”。杜甫在他的《饮中八仙》中就这样写道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”自古以来,酒与诗天生有缘,诗人离不开酒。李白不仅爱喝酒,也善于喝酒。今天我们一起来学****他的饮酒歌《将进酒》。
二、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名,“意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。将,读qiāng,“请”“愿”的意思。我们以前也学过此种用法,例如:《氓》中的“将子无怒,秋以为期”。
三、明确目标,提出要求。
单元要求“因声求气,吟咏诗韵”,学****本诗便是读,在此,我先提出诵读要求:1、读准字音;2、读出节奏;3、读出感情。
四、一读诗歌,读准字音。
1、点出生、僻字音。
2、请学生自由诵读课文,读准字音。
五、二读诗歌,读出节奏。
教师范读诗歌,读准节奏。
六、三读诗歌,读出感情。
1、请学生听范读录音。
2、请学生齐读诗歌,试着读出感情。
七、四读诗歌,品评鉴赏。
下面,就让我们一起来具体鉴赏一下这首词,看我们的词人究竟是怎样抒情的,而我们又该如何去理解与诵读。
(一)朗读课文
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,读了之后在你脑子里出现了一个怎样的画面?学生活动:自由想象明确:气势雄壮,势不可挡的感觉。(开头四句写悲,韶光易逝,人生易老,境界阔大,慷慨生悲——“不知明镜里,何处得秋霜”。)
开头两联均用“君不见”领出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要读得从容、亲切。“黄河之水天上来”极言黄河源头之高(发源于昆仑山,地势极高,黄河是中华民族的母亲河,源远流长,自高原奔泻而下,似从九天而落,其浩大的声势,令古今文人震撼激动。),“不复回”——不再返回,均须重读。“不复回”隐含何意?——韶光易逝之意。几乎所有的文人面对着流水,都会诗兴勃发,比如《论语》上的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,曹操的“东临碣石,以观沧海”,苏轼的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,他们在面对着滚滚东逝的江水时往往会想到一种感情,那就是人生的短暂和无常。李白也一样。“高堂”一联系承“不复回”而来,说及人生。“悲白发”,我们头脑中应出现了这样一幅图景:高堂之上,人们对镜自视,
“不知明镜里,何处得秋霜”(《秋浦歌?十五》),犹言人生苦短,“悲”字当重读。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一联用的是古代民歌中的比兴手法,即用眼前景物起兴,引出所咏之词,而又具有比喻的作用。类似还有:桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。桑之落矣,其黄而陨。女也不爽,士贰其行。(《诗经?氓》)
这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大,应当读得很有声势。
(真是“巨人式的感伤”。)
2.(“人生”以下六句写欢,诗人深知“白发如丝悲何益”,何况又是生