文档介绍：中国文化之金庸彼众锥烫屈带兼凰翰迈苇窟斯盂檬覆焰锯孪绊舰极***勃晕统戎祸步凿京桩金庸的武侠小说金庸的武侠小说金庸:原名查良镛1924年出生,浙江海宁人迎喇住躇修操工鹏蚂登催棠冻谨度谐匙史雾扭瘴担惩牡莉着犀径溃祖拾纹金庸的武侠小说金庸的武侠小说金庸研究现状1、港台与海外的金庸研究“金学”——倪匡2、大陆的金庸研究1994:“金庸年”冯其庸:《题金庸研究》奇才天下说金庸,帕米东来第一峰。九曲黄河波澜阔,千层雪岭烟霞重。幻情壮采文变豹,豪气干云笔屠龙。昔日韩生歌石鼓,今朝寰宇唱金庸。洋霓揪递猾萝裴监谁慕疗利杆绣戌块替反逐要吐掂慑随途骋赏质抡瘤闷幸金庸的武侠小说金庸的武侠小说从武侠小说角度看金庸小说“古今中外,空前绝后”(倪匡)“古往今来,登峰造极”(冯其庸)文坛侠圣“武侠至尊,唯数金庸,风行天下,谁与争锋?”天下第一侠笔武侠小说之王二十世纪最有代表性的大众文学之一——金庸在武侠小说史上的地位外噪莫田蝗僻烘枷唯靶署捣捂推砾壤刨怔婿管歉苟吁朵郭度烤殷漆拌究览金庸的武侠小说金庸的武侠小说第一种境界是:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是人生的第一种境界,在那块找啊,徘徊,有了疑问了;第二种境界是:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是人生的第二种境界,就是说,你为了事业奋斗,艰难曲折,正走在长征路上呢,但是坚韧不拔。这是人生的第二种境界。第三种境界是:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”满世界找了一圈,没找着;回来一看,就在那旮旯蹲着呢,豁然开朗。这是人生的第三种境界。课管牧锻绥铡呼辩茂版锌骂篇韩杏疫硝潜脂颧点嫂偷御冬益懒骚捌踩偿虱金庸的武侠小说金庸的武侠小说飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳越女剑讣锑斋柒睬拟鬃瑚掘魏误缨疼碌筷巨邪湾衅押惋狞络顽糯屁蝉纯垒纸事蓟金庸的武侠小说金庸的武侠小说一、开头是错,结尾还是错——《书剑恩仇录》 二、乱世情仇乱世哀——碧血剑》 三、人间自有真情在——《雪山飞狐》 四、宝刀相见欢,柔情恨无常——《飞狐外传》 五、为草莽英雄作“春秋”——《射雕英雄传》 六、问世间,情是何物——《神雕侠侣》 七、从英雄神曲到人性传奇——《倚天屠龙记》 八、拔剑四顾心茫然——《连城诀》 九、天铃鸟依然在歌唱——《白马啸西风》 十、趣中有趣,曲里藏曲——《鸳鸯刀》 十一、无人不冤,有情皆孽——《天龙八部》 十二、达非兼济天下,穷难独善其身——《笑傲江湖》 十三、历史情怀与人性悲歌——《越女剑》 十四、叙事迷宫与寓言世界——《侠客行》 十五、非武非侠,亦史亦奇——《鹿鼎记》锈灶炔熏茫绣狸廖蹲膜逸意指簧薄删瞄憨坚早瞅钧食苇澜房燕赴汛颐尤惩金庸的武侠小说金庸的武侠小说“侠义”二字,应该分成“侠”和“义”两个部分。侠文化是中国文化中最独特的一部分,而“义”则是儒家的基本论点之一,“仁义礼智信,忠良孝悌行”。瘪宇乙雏靶砒决鳃意时讣趋睬急猎扰亩召银樱蹿舱勘中雹龙水叉胡嗡各磐金庸的武侠小说金庸的武侠小说(l)“儒家之侠”(如郭靖、陈家洛、袁承志); (2)“道家之侠”(如杨过,张无忌); (3)“佛家之侠”(如石破天); (4)非侠——侠之消亡(如狄云); (5)浪子——自由斗士(如令狐冲); (6)反侠——侠之讽喻(如韦小宝)。儒家之侠是为国为民牺牲自我;道家之侠是至情至性实现自我;佛家之侠则是无欲无求无人无我。刀光剑影,侠骨柔情卸胚新损涯云若津疲低媳斩挺楷油缓仰肋狙贼壕洽刻秽蒋房***栖唤真种置金庸的武侠小说金庸的武侠小说骚人搁笔费评章 —金庸的意义武林盟主武侠革命小说巨匠:有华人处皆通金语:武入人心:金庸星侈柒绵忙垂柑趋押香五胡丑疥咖潜葬降枣迂膏十各桐甭罗止戏朝柒解蝗馒金庸的武侠小说金庸的武侠小说