文档介绍：姚家坝
  游建国2015年4月26日 
 多少年前就想写姚家坝,但是一直没有动笔,心里面想过无数次,但都没有一个好的表达将厚重的姚家坝完整的表达;
        姚家坝是我的籍贯地和出生地,以前常常和同事的语文老师尹健庭逗乐:籍贯是什么?尹回答:父亲的出生地;我讲我父亲出生地当时叫醴陵北乡梢岗铺;尹回答我:那你的籍贯就是醴陵北乡梢岗铺;我讲哪个地名现在改名为株洲县姚家坝,到底这个籍贯怎么填写呢?尹健庭没有再回答了。
姚家坝乡的出现
在1905年的清末詹天佑修的第一条铁路---株萍铁路通车前,姚家坝还只是醴陵北乡八都梢岗境下属的一个小水垻,为明代在此地的姚姓人家所立,而姚姓人家后来和现在漂沙井的张姓人家交换后此地不再有姚姓居住。
      1905年株萍铁路通车后,火车要从姚家坝开始爬一个大坡并拐一个大湾故而在此设站,同时设立邮局和电报局,使清代末期醴陵北乡的乡人享受了中国最早的铁路交通和邮政电报服务,因此醴陵北乡的外出之人留下的联系方式都是:株萍铁路姚家坝邮局转某某,现在可以查到的黄埔军校一到五期的学生档案很多通讯地址都是姚家坝邮局转。
民国的时候还没有姚家坝这个行政建制,醴陵北乡民众坐火车坐到姚家坝下车再步行回家,因此在外面人家问是哪里的人时会回到:我是姚家坝的。
1958年株洲成立地级市,正式成立姚家坝乡并划归株洲市郊区;1965年成立株洲县又将姚家坝乡划到株洲县;2012年区划变更姚家坝并到芦淞区。
现在的姚家坝乡的范围明代属于醴陵二十二都和上二十二都,清代早期属于醴陵八都和十三都,清代末期属醴陵北乡八都的梢岗境、南田境,九都的朱黄宋境,十四都的大茅境。
 
湘赣驿道
     旧时的高速公路就是驿道,从长沙府到南昌府若从水路走要经过湘江、洞庭湖、长江、鄱阳湖、赣江的漫长水路,因此,从江西到湖南都是从陆路特别是驿道走了;
旧时从长沙出发,经南山站、白田铺等铺到跳马铺也就是五代时期的龙回关,出龙头铺就离开善化县进入湘潭县地界;再经荷塘铺就到达朱田铺(宋明时期称朱田铺和槠洲,后来统一为株田铺和株洲了),出白关铺(原来称百关)进入云盘(原称营盘)界牌湾就是醴陵地界了;双牌铺也是双牌驿,是长沙到江西湘赣驿道中唯一不在城市的驿站,属梢岗境的地盘,经梢岗铺、清安铺、东冲铺、板寨铺、㨬牌铺到醴陵县驿,再经插岭关到江西地界。
      周代贵族在梢岗铺边的狮形山祭天,所埋的青铜器---象尊,在1975年出土,现在保存在湖南省博物馆,可知周代时期,这条湘赣驿道就存在了。
      三国时期,孙权部从湘赣驿道攻入醴陵到达当时的株洲设建宁县,县治也就是现在株洲河东位置。
唐代,李靖带着他的红颜知己红佛女也从这条湘赣驿道经过,红佛女将她的香魂永远的留在这条路上,现在的醴陵西山还有红佛女墓。
      五代时期,南唐携带大唐帝国的余威财富据守东南,与马殷的长沙楚国在现在的萍乡老关分界;马殷为繁荣长沙楚国的经济文化,下令开放长沙到江西的驿道,并不得对商贾征收税赋;于是驿道边便开始有人从事商业活动,由于商贾身带重金,安全很难保证,在周边的地方便有了谋贾客之风,(将商贾杀害谋其钱财,早几年在附近村民劳作的时候,在沼泽中发现了身佩长剑着古装的男子尸体)于是,马殷在现在卦石的马王嘴的官冲曾据兵保护,后人就把马殷到过的山嘴叫马王嘴,据兵的小山冲叫官冲。 
      宋代, 乾道三年朱熹来潭州访张栻,同游南岳,至槠洲面别,经双牌驿、梢岗铺、醴陵归崇安;
绍熙五年,朱熹任潭州安抚使,从这条路经醴陵株洲,结识了驿道边的黎贵臣,将其聘为岳麓书院的山长;
淳熙二年,吕东莱从这条湘赣驿道往潭州访朱熹,被醴陵北乡乡民留住讲学,而立莱山书院,是为渌江书院前身;
乾道九年,范成大从湘赣驿道经醴陵到槠洲,并留下诗作《过醴陵初见山花》;
     元代,将原来的驿道每隔十里路左右设急递铺,投递加急文书,每铺设铺兵和马夫若干,此制度一直沿袭到明清时期;
元至正二十年,湖北陈友谅统军元帅沿湘赣驿道进驻醴陵。
     明洪武初年,朱元璋命大将徐达收服湖南,江西的士族跟随做好经济保障;“程门立雪”的主人公北宋名卿游酢的后代游崇荣携四子一侄进驻醴陵北乡梢岗铺卦石乌石冲(现在的姚家坝梢岗铺卦石),掌管醴陵北乡八都梢岗境;善于修造的刘侣松同行,游氏出资刘氏施工,在现在的游家大屋、徐家坪、台冲里、梢岗铺江背晚、桥背湾修大屋五座,在徐家坪修大坪供徐达的将士操练,并在徐家坪造铁匠炉若干座由刘氏族人为其打造兵器,并在桥背湾利用水流造草纸和草席厂(一直用到到1980年代); 
大将徐达用了四年的时间收复了湖南,湖南十室九空,也就是后人所称的朱元璋血洗湖南, 
为恢复生机,繁荣经济,命游崇荣的长子游镒管理醴陵到湘潭、湘潭到浏阳的驿道沿线即