文档介绍：峨嵋拳谱
赞歌
绝艺惊人侠士风,千年击技古今同;勘开玄理树新帜,悟透禅机弃旧功;
假身玉女虚是实,真谛峨嵋有非空;诸家应复昔时面,妙处自然在个中。
拳志
祖师原为一道姑,后入佛门,是为道门修炼,佛门正果。
是时,师善击技,喜研各家拳法,虑各家拳法繁杂,莫衷一是,女子御侮,另有不同,遂探
各家之拳意,另僻蹊径,创不接
手之拳法,独树一帜。积十三年,始臻大成,身旁弟子习之,呼之玉女拳法,同道相誉,称
曰峨嵋拳。后弟子至峨嵋山,偶
谐其音,始称峨嵋。此拳名之始末也。恐汝不识,为汝志之,师本与世无争,娱身可矣,御
侮可矣,奚传姓名,是以立规,
以戒弟子︰一曰不言师,二曰不与人较技,三曰不在人前演艺,此其意自明矣。
不言后师,前师永存,技而晦之,自可全身。
心解篇
阴阳易位,乾坤倒转,玉女之拳。拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方为峨嵋。
尔以丹田,我以涌泉;尔以根摧,我以梢牵;尔以意求,我以自然;自然功成,无影无形。
意在形外,其体自松,其气自盈,其道自通,内劲通灵,玄妙自生。
意催筋节,每见拙形,人已先知,何堪交锋。
意摧形,其动必缓,其形必露。
形追意,其势必速,其力必透。
是以意比形长,力透强梁;意比形短,打人不远。
气沉脚根,入地三分,手近胸膛,意透脊梁,纵透七尺,亦比短强。
劲整者,意整,形整,力整之谓。力透者,意比形长之谓。内劲之旨,气沉力整,意透是也。
无柔,刚何以生,无刚柔何以
用。
见之似好妇,夺之似惧虎。心如处子,神淡淡而对敌。
手如三春杨柳,步如风摆荷叶,玉女挪莲,形飘飘而迷离。
拔而站矣,沉而发矣,飘而走矣。上拔则虚灵顶劲之谓,下拔则松肩沉肘之谓,前后相拔则
力贯指端之谓。遂成浑圆一气。
低姿入地,力从根发,劲整而力聚;高姿飘然,机含万变,泰然而处敌。
形断意不断,势停意不停,敌何机可乘。尔须知︰接手之拳,以万对万,不接手之拳,以一
对万。接手之拳,以防开打到为
最;不接手之拳,以让开打到为法。男子自是力强,莫与力敌;女子自是质弱,当以法取。
出必向神,彼何功可施;行必移魂,我何式可寻。
身形似箭,嘎然而止,步到手到者,必是周身之劲。意在形内,以意催力。先成步而后发拳
者,定是一臂之力。步不至,招
无功;面不过,手必空。此一臂长,一脚距之奥妙也,则步入我距必被我踢,而过我手,必
被我击矣。
让随之法,如影随形,不接手而知敌意,唯此门径。让者,避其击点而走之,视有却无,近
我则越长矣。逼者,过其守点而
击之,视无却有,退我则越促矣。
尔擒我,是不欲我逃矣,然此时尔亦不欲逃矣,是尔擒我,等我擒尔耳,击之可矣,又何惧
哉。
故化万法为一法,以一法破万法,玉女之拳,后发先至,以静制动,内手之秘。
又须知︰
轻描淡写,炼神之法,自然中求真,峨嵋门径,功成于不知,拳出于无意,功至化境。
神要静,临敌不能静,有招也无用。
气要稳,临敌不能稳,出手也不狠。
心要狠,出手莫留情,留情必不赢。
机要准,见机莫迟疑,迟疑来不及。
月印千潭,只是一月;说破玄机,只是一理。识之者,谓其妙法横生,无衣无缝,而五体投
矣;不识之者,如读天书,隔山
打牛而责其狂妄,嗤之以鼻矣。是故告我弟子,识者宝之,不识者哂之,高山流水,阳春白
雪,自不足怪也。
高山流水觅知