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简论米兰·昆德拉的幽默与复调艺术.doc

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简论米兰·昆德拉的幽默与复调艺术.doc

上传人:小博士 2018/10/10 文件大小:66 KB

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文档介绍

文档介绍::..简论米兰•昆德拉的幽默与复调艺术米兰•昆德拉是当代著名作家,其创作具有哲学意味,特别是对存在主题进行了深入阐释。存在主题使得他的小说具有了多义性的特点,深刻的主题使得作家对小说艺术有着别样的认识,他擅长幽默和复调等多种艺术手法。昆德拉所使用的幽默和复调艺术手法本身就有着多义性的特点,而此特点又和作品多义性主题不谋而合,也就是说艺术主题的多义性和艺术手法的多义性之间存在着不可回避的关联。本文拟就对和作品主题多义性相适应的幽默和复调艺术手法进行简单的探讨。关键词:米兰•昆德拉;幽默艺术;复调艺术【】1054一、幽默艺术幽默是人类智慧的一种体现,能使一件事情具有多种理解的可能。西方文学史上的幽默传统大概可以古希腊文学,在一些古希腊神话中已经暗含着某些幽默的因素,而古希腊喜剧无疑给与了欧洲文学幽默的基因。文学的幽默不仅仅与文学使人娱乐的功能相适应,还在文学创作的变迁中承载了越来越多的价值和作用。昆德拉的幽默手法引人入胜、忍俊不禁的传统,更融入了特有的东欧国家捷克人民特有的文化心态和因为移民欧洲文化中心法国而独有的文化心理,幽默在昆德拉这里不仅具有了方法论的含义,还具有了本体论的高度。捷克民族历史上被不断欺凌以及现代曲折的发展经历,使得对自身的捷克裔身份多了几分敏感和谨慎;法国文化曾经的辉煌和现代的崛起又使移民巴黎的多了几分自信的资本,事实上,在使用着他国赋予他的文化资源在对本国的历史、文化题材进行着充分的发掘,而发掘的目的却不是局限于对本国历史和文化的彰显和传播,而是对具有普遍意义的哲学命题和概念进行着欧洲人的解读。这足见昆德拉的谨慎,他没有好高骛远地企图对具有人类意义的问题进行全球的思考,而是将欧洲人熟知的艺术方法和欧洲人熟悉、感兴趣、敏感的历史事件和生活内容作为噱头,在不经意间将人们带入到了对欧洲人存在问题严肃的思考当中。从欧洲文学发展的历程,幽默在法国文学中占据着较为突出的位置。昆德拉用法国文学传统中这一重要的艺术方法对小说的重要主题“存在”进行着诠释。昆德拉的幽默首先是具有某种宗教的意味,“人类一思考,上帝就发笑”,虽然,这里说得是上帝,但身为小说,在小说和读者之间在某种程度也具备了“上帝”的身份,特别是对人类“存在”这一哲学命题进行勘探的小说而言就更是。所以昆德拉小说中的幽默是的嘲讽,也可以说是上帝对现实存在的嘲讽,人们越是想要弄清楚现实的真相,上帝就越是让人们雾里看花、惊慌失措。其次,昆德拉的幽默有几分自嘲的意味在里面,这时幽默多了几分无奈和看不见的泪水,也可以说,这时的幽默是一种苦涩的笑。任何一个对自己祖国有着感情的人都不大会对民族、国家悲惨的历史和命运投以笑声,相信从内心来说,昆德拉对捷克也是有感情的,但自身特殊的经历和国家国运不济的现实,使得仅仅作为小说家的只能用小说家的手法和哲学家的头脑对国家进行了其力所能及的反思,这种反思是无奈的,同时也是善意的,借助法国、欧洲优势文学、文化资源对捷克文学、文化资源进行发掘和再发挥,也可以解释为弱小民族及其文化在强势民族、文化压力下的应对策略。昆德拉的小说起源于捷克,扎根在法国,反映的是欧洲。欧洲的问题具有欧洲范围的普适性,但讨论的方法必须被欧洲人所熟知,幽默不失为一种得体的方法,这时作为本体论的命题和作