文档介绍：父母恩难报,要尽心竭力孝顺父母
护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小发布时间:2013-6-24 0:02:53 繁體版 
有个别同修,认为“一个人若不报父母恩,是没有恶报”,这种说法是一种明显的邪见,违背世尊的教理,违背因果缘起的法则。
一个人如果不报父母恩,有两种情况:
一种是自己客观条件无法报恩,虽然想报答,但是自己无法去做到,这种不会构成多大的罪过,比如有的人精神失常、或者是弱智或者身体有缺陷,这种人客观上无法去很好的报答父母,这种是可以理解的。
第二种是一个人是正常人,能够有条件报恩的,但是却不报答父母恩,这种有大恶报,是地狱种,如果自己还是一个学佛人,都不知道报父母恩,这种更是知法犯法、罪加一等。
佛经中处处都在说,为人一定要尽心竭力报答父母恩,乃至出家人,都要供养父母,如果不供养,都要得大罪。可见因果的严厉!
有二邪行。如似拍毱。速堕地狱。云何为二。一者不供养父母。二者於父母所。作诸不善。——《杂宝藏经》
于己父母弃背恩养,于他女人尊重承事,种种供给无疲厌心,即是成就地狱之本。——《大宝积经》
不知恩者,现世恶名流布于外,复为智者之所呵责,将来之世,多受恶报。知恩之人,二世安隐。非施因缘,而得自在。不修多闻,具大智慧。虽无水浴,清净无垢。离诸香熏,得无上香。离诸璎珞,得真庄严。远离所依,而得自护。虽无刀杖,人无侵者。汝当知之,知恩之人,所得功德,说不可尽。不知恩者,所得过患,亦复无量。——《菩萨本缘经》
毕陵伽婆蹉父母贫穷,欲以衣供养而不敢,以是白佛。佛以是集比丘僧,告诸比丘:若人百年之中,右肩担父,左肩担母,于上大小便利,极世珍奇衣食供养,犹不难报须臾之恩,从今听诸比丘尽心尽寿供养父母,若不供养得重罪。——《五分律》
学佛人必须要懂得知恩报恩,小乘法中都讲孝道,何况修大乘法的修行人,知恩报恩这是大乘佛法的根本和精髓,这是大乘教义之本质,不懂得报恩之人在大乘中属于大乘法罪人,在密