先秦文学.ppt

文档介绍：第一编先秦文学
概说一、先秦史略
原始社会(旧石器时代、新石器时代:母系氏族、父系氏族)
↓元谋人、蓝田人、周口店人;伏羲氏、神农氏、燧人氏、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜;禹
奴隶社会
夏启——桀
↓
商成汤——纣
↓
西周武王姬发(都镐京)——幽王(烽火戏诸侯)
↓公元前771年少数民族攻入镐京,西周瓦解
东周平王东迁洛阳
↓↓
春秋战国公元前475年进入封建时代
1、先秦生产力的发展石器————青铜器————铁器——牛耕天子——卿、诸侯——大夫(家臣)——士——庶民——奴隶溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣 2、先秦的文化“郁郁乎文哉!吾从周!”(《论语·八佾》)二、文学的发展1、原始社会2、奴隶社会甲骨文、甲骨卜辞,刘鹗《铁云藏龟》、卦爻辞巫史:左史记言,右史记事,言为《尚书》,事为《春秋》
战国时期,散文发展进入黄金期,原因:
A、政治的需要。
B、文化的解放和普及的结果。
C、生产力发展的必然结果。
D、文学自身发展的必然结果。
战国初期的《论语》、战国中期的《孟子》,战国晚期的《荀子》(儒家),还有《墨子》、《庄子》、《韩非子》等,造成了百家争鸣的局面。
第一章上古文学
一、文学的起源
模仿说、游戏说心灵说、巫术说、劳动说
二、上古歌谣
《南风歌》“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮”、《卿云歌》“卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮”
《弹歌》、《伊耆氏蜡辞》、《候人歌》
《葛天氏之乐》
上古歌谣的分类及内容:
1、劳动歌谣。
《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”
2、祭祀歌谣。
《伊耆氏蜡辞》:“土反其宅。水归其壑。昆虫毋作。草木归其泽。”
3、图腾歌谣。《燕燕往飞》:“燕燕往飞。”
4、婚恋歌谣。《候人歌》:“候人兮猗。”
5、战争歌谣。《周易·中孚·六二》:“得敌。或鼓,或罢,或泣,或歌。”
二、神话
1、神话产生的原因
2、神话的保存、分类和基本内容
A、开辟神话。盘古开天辟地、女娲补天
B、自然神话。精卫填海、夸父逐日
C、英雄神话。鲧禹治水、后羿射日
D、传奇神话。
第二章诗经
一、关于《诗经》的几个问题
1、称呼。《诗》、《诗三百》、《诗经》。
《文心雕龙》:经是“不刊之鸿教。”
2、五经。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,六经还包括《乐》。
    3、反映的时代。《诗经》辑录了西周初年到春秋中叶(前11世纪到前6世纪)五百年间的诗歌305篇,另有六篇笙诗。