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有关于民法诚信原则的两点质疑.docx

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有关于民法诚信原则的两点质疑.docx

上传人:buxiangzhid56 2018/10/16 文件大小:19 KB

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文档介绍

文档介绍:【论文关键词】 :诚信原则;道德伦理;法的理念 【论文摘要】 :诚实信用原则一直
为大陆法系民法的重要原则。在我国,不少学者将其谓之 " 帝王条款 " ,奉为现代民法的最高
指导原则。文章诚信原则外延的界定和内涵的完整理解,以及其在民法体系中定位均提出质
疑,并对问题作出解答。 一、如何界定诚信原则? 对诚实信用原则的含义 ,
民法学界见仁见智。有学者认其为人类社会的理想 , 有的认其为交易上的道德基础 , 有的认其
与罗马法上一般抗辩的意义相同 , 有的认其是对当事人利益的公平比较衡量 , 有的认其为极端
抽象的名词 , 不如不加解读 , 采顾名思义为宜 , 有的认其为帝王条款 , 为全法域之基本原则。 [1]
私以为,要全面理解诚信原则应追根溯源,以诚信原则词义的理解为起点。诚信原则源出于
一种理念, 有学者把它称为 " 精神境界 "[2] ,其十分抽象。 因此, 将对诚信原则词义的进行对
比分析有利于准确界定和理解诚信原则。以下从中外两方角度,对诚信原则原义作一些归纳
总结。中国古汉语中, " 诚 " 、 " 信" 原是分开使用的,但二字古义是相通的。信的本义是真实
无欺。《说文》 :" 信 , 诚也 , 从人言。 " 段注谓 :" 人言则无不信者 , 故从人言。 ??言必由衷之
意。 " 诚的本义也是真实。 《说文》 :" 诚 , 信也。从言成声。 " 后来,逐步出现了诚信连用的情
况 : 《尚书・太甲下》 :" 鬼神无常享 , 享于克诚。 " 《孔传》 :" 鬼神不保一人 , 能诚信者则享
其祀。 " 由此可见 ," 诚 " 、" 信 " 在中文中的基本含义是真实可信。 [3] 一般认为,西方的 " 诚实
信用 " 直接语源来自德语 Treund Glauben, 法语作 bonnefoi 。[4] 德国人的主导观点是 :" 诚信
原则的内涵是信赖 , 它在有组织的法律文化中起着一种凝聚作用 , 特别是相互信赖 , 它要求
尊重他人应受保护的权益。 "[5] 英美法中的 goodfaith, 常被译为 " 善意 " 。但查《牛津法律
大词典》中 bonafides 一条加括号 "(good faith) ", 显然是将二者视为对应词。 [6] 其释文
说 :" 任何人诚实行事 , 不知道也无理由相信自己的主张不正当时 , 即是 bonafides 的行为。
" 另条解释 Goodfaith 则说 :" 诚实的行为 , 纵有过失 , 仍属 good faith 的行为。 " 从词义对
比中,我们不难看出, 中国传统的诚信理念注重的是对本人的要求, " ……言必由衷之意 "[7]
足以表明诚信的自律性。而西方的诚信理念更重视社会性,强调本人行为与社会其他人(团
体)的利益关系。两种诚信理念虽皆含有真实、诚实之意,但很明显两种诚信理念要现实的
价值目标是有所区别的。应该说,在此,我讨论的诚信原则还仍处于道德范畴内。国内多数
学者认为,经过漫长的历史演变之后,从道德诚信逐步发展出了法律诚信,于是诚信原则兼
有道德调整与法律规制的双重属性,融道德规范与法律规范于一身,使其不仅具有指导人们
民事行为的一般功能, 而且具有平衡民事主体权利和义务的特别作用。 [8] 进而法律诚信的成
为了诚信原则的核