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文档介绍:性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(一)已完成
1
杜甫的诗句“致君尧舜上,再使风俗淳”中的“致”是个及物动词,意思为:
A、

B、
使
C、
上书
D、
盼望
正确答案: B 我的答案:B
2
古代社会,各种职业的统称为()。
A、
工行
B、
百工
C、
数工
D、
千行
正确答案: B 我的答案:B
3
“士当以天下为己任”这句话出自《论语》这部著作。()
正确答案:√ 我的答案:√
4
诗经中的“风”、“雅”、“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗,反映了当地的风情民俗。()
正确答案:× 我的答案:×
5
诗词是抒情写景的韵文。()
正确答案:√ 我的答案:√
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(二)已完成
1
《周礼》中所记载的“国子”指的是卿大夫的子弟们,而非指平民子弟。()
正确答案:√ 我的答案:√
2
词这种文体产生的背景是:
A、
现实生活
B、
歌台舞榭(饮宴的场所)
C、
劳动
D、
祭祀
正确答案: B 我的答案:B
3
南北朝时期民间的音乐是:
A、
雅乐
B、
宴乐
C、
清乐
D、
胡乐
正确答案: C 我的答案:C
4
“词”这种文体的本意就是配乐的歌词。
正确答案:√ 我的答案:√
5
国学大师()创办了新亚学院。
A、
胡适
B、
王国维
C、
顾炎武
D、
钱穆
正确答案: D 我的答案:D
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(三)已完成
1
敦煌曲子唱词大都记载在竹简上流传下来。
正确答案:× 我的答案:√
2
宴乐主要流行于宫廷、士大夫之间。
正确答案:× 我的答案:×
3
敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词?
A、
清乐
B、
雅乐
C、
宴乐
D、
法曲
正确答案: C 我的答案:C
4
在词中,贯串连接曲首、曲尾和句、逗之间唱腔中段处的器乐伴奏叫做()。
A、
间调
B、
中奏
C、
连曲
D、
过门儿
正确答案: D 我的答案:D
5
《花间集》收入的第一首词作者是温庭筠,词牌名是菩萨蛮。()
正确答案:√ 我的答案:√
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(四)已完成
1
《卫风·硕人》这首诗没有描写庄姜夫人的
A、

B、
步态
C、
牙齿
D、
眼睛
正确答案: B 我的答案:B
2
庄姜夫人的父亲就是我们平时所说的()。
A、
楚庄王
B、
齐庄公
C、
齐桓公
D、
卫庄公
正确答案: B 我的答案:B
3
诗经中《卫风·硕人》所赞美的庄姜夫人是
A、
卫庄公的母亲
B、
卫庄公的夫人
C、
卫庄公的女儿
D、
齐庄公的夫人
正确答案: B 我的答案:B
4
《诗经·卫风·硕人》中所歌咏的庄姜夫人,其中“姜”是她的父姓。
正确答案:√ 我的答案:√
5
以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句?
A、
领如蝤蛴,齿如瓠犀
B、
巧笑倩兮,美目盼兮
C、
手如柔荑,肤如凝脂
D、
凌波微步,罗袜生尘
正确答案: D 我的答案:D
性别文化谈小词中画眉簪花照镜之传统(五)已完成
1
“思妇”是中国诗词特有的题材之一。
正确答案:× 我的答案:×
2
古诗词中常提到的“思妇”指的是被抛弃的女子。()
正确答案:× 我的答案:×
3
怨妇诗的产生根源于()。
A、
丈夫外出
B、
始乱终弃
C、
封建压迫
D、
中国的性别文化
正确答案: D 我的答案:D
4
劳伦斯Lipking说“在众多写被抛弃的诗歌作者中,除少数女性诗人外,多数是男性诗人,并且是成就较高的著名男性诗人”
正确答案:√ 我的答案:√
5
“此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟”出自
A、
《西厢记》
B、
《牡丹亭》
C、
《长生殿》
D、
《桃花扇》
正确答案: A 我的答案:A
6
据记载,《长门赋》写成于()时期。
A、
汉景帝
B、
汉武帝
C、
汉献帝
D、
汉高祖
正确答案: B 我的答案:B
7
下列选项中,不属于古代“三纲”之一的是()。
A、
君为臣纲
B、
兄为弟纲
C、
父为子纲
D、
夫为妻纲
正确答案: B 我的答案:B
8
《长门赋》最早见于下列哪本古籍?
A、
《四库全书》
B、
《文心雕龙》
C、
《昭明文选》
D、
《古文观止》
正确答案: C 我的答案:C
9
《长门赋》中描写的被抛弃的妇人是?
A、
梅妃
B、