文档介绍：附:春节****俗
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆
重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新
的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4千
多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年
的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。
从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。
据说这就是农历新年的由来,后来***节。
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我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民
谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十
三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”
的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家
在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
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祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的****俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安"的对联,以保佑全家老小的平安。
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灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以
保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升
天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶
行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇
大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中
应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,
对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关
系。
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扫    尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。
每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这
段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是
年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在
春节前扫尘,是我国人民素有的传统****惯。每逢春节
来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗
被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠
暗沟。这一****俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎
新的祈求。
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春联
起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长
方形桃木板。明代,桃符才改称“春联”。明代陈云
瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。
帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联
一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城,观
赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上
不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未
请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开
生死路,一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。
经明太祖这一提倡,此后春联便沿****成为****俗,一直
流传至今。
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年画
是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和
信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于
“门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们
要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来
年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好,
别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此,年画《老鼠娶
亲》特别能引起孩子们的共鸣。
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拜年
是中国民间的传统****俗,是人们辞旧迎新、
相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”
一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长
者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等
内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。
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小孩小孩你别馋, 过了腊八就是年。
腊八粥,喝几天, 哩哩啦啦二十三。
二十三,糖瓜粘, 二十四,扫房子,
二十五,磨豆腐, 二十六,去买肉,
二十七