文档介绍：共产党员不能信仰宗教
2011 年 12 月 17 日 16:52:06
来源: 《求是》
近年来,随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样, 一个值得注意的
现象是,共产党员参与宗教活动、 与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多, 有
的党员实际上成为宗教信徒。 与此同时, 社会上乃至党内出现一种声音, 认为应该 “开
禁”,允许党员信教,还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处” ,
甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。 事实上,我们党
关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的, 从未有过丝毫动摇。 这一原则是党的马克
思主义辩证唯物主义世界观决定的。 党的各级组织和广大党员应保持清醒认识, 任何情
况下都必须毫不动摇坚持这一原则。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范
畴。在哲学上, 唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的, 无论对个人还是政党而言
都无法调和与兼容。 马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的
界限,不仅指出宗教赖以产生的物质的、 现实社会的根源, 而且指出无产阶级为了求得
解放,必须从宗教中解放出来。 马克思指出,“共产主义是径直从无神论开始的” 。列宁
把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践,指出, “我们的党纲完全是建立
在科学的而且是唯物主义的世界观上的。 因此,要说明我们的党纲, 就必须同时说明产
生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。我们的宣传也必须包括对无神论的宣
传,, ” 同时列宁强调, 要慎重对待宗教问题, 在革命实践中争取、团结和教育信教群
众。
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南, 党的全部理论、 思想和行动都
是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。 只有在这个基础上, 才谈得上掌握马克思主
义理论体系, 才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。 由此,也就决定了党
员不能赞同唯心主义、 不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则, 而这
一原则在不同历史时期都为我们党所强调,并明确写在党的重要文件中。
《
这里仅按不同历史时期列举几条。 1940 年,毛泽东同志在《新民主主义论》中指
出:“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一
战线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。 ”1982 年,在邓小平同志领导下制定
的中共中央文件《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出: “我
们党宣布和实行宗教信仰自由的政策, 这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。 党的
宗教信仰自由的政策, 是对我国公民来说的,并不适用于共产党员。一个共产党员, 不
同于一般公民, 而是马克思主义政党的成员, 毫无疑问地应当是无神论者, 而不应当是
有神论者。我们党曾经多次作出明确规定: 共产党员不得信仰宗教, 不得参加宗教活动,
长期坚持不改的要劝其***。 这个规定是完全正确的, 就全党来说, 今后仍然应当坚决
贯彻执行。” 1990 年,江泽民同志在与全国宗教工作会议代表座谈时指出: “宗教世界
观与马克思主义世界观是根本对立的。