文档介绍：《答司马谏议书》教学资料
节选自《临川先生文集》。作者王安石,北宋文学家,唐宋八大家之一。篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。
原文
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强(qiǎng)聒(guō),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬(rén)人,不为拒谏。至于怨诽(fěi)之多,则固前知其如此也。
人****于苟且非一日,士大夫多以不恤(xù)国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚(gēng)之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以
膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤(wù),不任区区向往之至。
注释
⒈选自《四部丛刊》本《临川先生文集》卷七十三。司马谏议,指司马光,字君实,北宋政治家、史学家,时任翰林学士、右谏议大夫。曾写信反对王安石变法,本文是王安石的回信。⒉某:作者自称。⒊游处:交往共处。
⒋所操之术:所持的主张和方法。⒌强聒:硬啰嗦。聒:语声嘈杂。
⒍上报:回信。⒎视遇:看待。⒏反复:指书信往来。⒐名实:名义和实际。
⒑侵官、生事、征利、拒谏:这是司马光信中指责王安石变法的四条罪状。侵官,增设新官,侵犯原来官吏的职权。生事,废旧立新,名目繁多,生事扰民。征利,设法生财,与民争利。拒谏,拒绝接受意见。⒒修:修正。⒓难壬(rén)人:批驳巧言献媚的人。壬人,巧言献媚的坏人。⒔汹汹然:大声吵闹的样子。⒕盘庚之迁:商朝君主盘庚即位后,认为国都设在商地(今河南商丘),不适宜实行教化,决定迁都亳(Bo,第二声)(今河南偃师),改国号为殷。见《尚书·盘庚》。⒖胥(xū):相与,都⒗膏泽:恩惠,这里作动词用。⒘不任区区向往之至:意思是不胜敬仰。这是旧时写信的客套话。不任,不胜。区区,情意诚挚。小,指自己。自称的谦词。向往之至,仰慕到极点。
疑难词句
“窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。”:
窃,犹“私”,用作表示个人意见的谦词。每,是往往经常,术:方法,此处指政治主张。
“重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。”:
重念:又考虑的意思。视遇,是看待,反复,指书信往来,具道:详细的说出,冀是希望的意思。
“辟邪说,难壬人,不为拒谏。”:
辟,批驳,抨击;难,责难;壬人,小人,,奸佞之人。
“盘庚之迁,胥,怨者民也,非特朝廷士大夫而已。”:
胥,通“与”,相与之意,又有“皆”义;非特:不仅仅。
总体赏析作品介绍
本文选自《临川先生文集》,作者王安石。王安石,字介甫,