文档介绍：从魏晋到隋唐中日关系发展特点研究
关键词:中日关系;朝贡体系;国家利益; “对等”关系
摘要:
一般来说,文明的发展程度以及实力的对比是约束各个国家间关系的基础,
维护和增进国家利益是国家间关系的本质。 但国家统治者的政治判断和政策选择
往往决定了事物并非一定按照直线发展。 在古代中日关系的政策选择上, 中日两
国统治者都曾有过误判, 并在遭受挫折之后进行了一定的纠错。 因此中日两国古
代关系研究的意义, 其实并不在于证明两国关系的主流是友好还是别的什么, 而
是在于阐明不同的历史环境下, 双方的政策选择推进还是倒退了两国关系, 以资
借鉴。
正文:
在漫长的古代东亚国际关系史上, 中华文明的高度发展和长盛不衰使得中国
成为了周边国家和民族竞相靠拢、 学****和模仿的对象。 以此为基础, 中国历代皇
朝建立的以王道思想为基础、 朝贡册封为形式的华夷秩序成为主导古代东亚文明
中心与边缘关系的体系性建构。
据陈寿撰《三国志》载:魏明帝景初二年(西元 37 年) 六月,日本列岛上兴
起的邪马台女王国遣正、次使赴魏进行“朝献” ,时魏明帝大悦,诏赐女王卑弥
呼为“亲魏倭王假金印紫绶” 。
在东晋衰微、 南北朝兴盛的 5 世纪时, 中日交往变得日益频繁。 当时日本列
岛已经结束了小国林立的局面, 出现了中国史书所称做 “倭”、日本史书称做 “大
和”的统一中央政权。在其后得历任倭王所统治的所谓“倭五王”时代,均有遣
使中国朝贡并接受当时皇帝的册封。 据史书记载, 东晋安帝和南朝宋武帝时, 倭
王赞遣使朝贡并接受了“倭王”的册封。南朝宋文帝时,倭王主动请封之先例,
上表求授“使持节、都督倭百济新罗、任那秦韩慕韩六国诸军事、安东大将军、
倭国王”,宋文帝并没有满足其要求,仅仅是授其“安东将军、倭国王”的爵号。
但是,他们的后继者后几任倭王一再提出同样的要求时, 宋文帝终于妥协了, 授
“使持节、都督倭新罗、任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东将军” 。南朝的齐、
梁建国之后,倭王武也遣使朝贺,结果又被齐高帝加封为“镇东大将军” ,被梁
武帝加封为“征东大将军” 。此后直至隋朝建立的两年间,由于当时中国处于分
裂、内战不息的南北朝时期,中日外交关系渐渐处于断绝状态。
这些史实足以表明,隋以前的中日关系具有如下特征和性质:
其一,中华文明的高度发展, 铸就了古代中国在当时世界东方不可撼动的强
势地位。以至于历代王朝的统治者无不怀有着威仪天下绥化四方的欲望, 而中日
文明的差距既是日本主动靠近并向中国学****的客观需要, 也是其分裂状态下的地
方性政权乃至初步实现统一之后的中央政权依靠中国中央王朝的认可和庇护而
获得其统治合法性稳定性的一种主观诉求。 也不妨说, 这种差距的悬殊产生了互
为需要的向心力, 也带来了国家间关系的稳定。 满足了中国当时统治者的内心需
要,也符合日本的既得利益需求。
其二,这一时期的中日关系其实是一种垂直关系。 它是以册封的形式确立的
上下宗属关系。此间虽发生了从邪马台女王国朝贡受封到倭五王朝贡请封的变
化,但总体来说隋以前中日间宗属关系的性质始终未变。 当时的日本主动投入到
华夷体系,他是受中国皇朝册封的华夷体系中的正式成员。
其三,这一时期的中日关系发展平稳, 这段时间