文档介绍：建筑风水及阳宅风水1风水研究的背景风水的民俗背景风水的代称——“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书。“堪,天道;舆,地道也。”天道是指天文,地道是指地理。《淮南子》中对风水建筑有着比较详实的记载。徽派建筑古来就有重视风水的传统,比起其他风格流派的建筑艺术来说,表现出对山水、自然景观极强的依赖关系。无论村落民宅、私家园林、祠堂庙宇、亭阁牌坊,都力图与山水融为一体,保持一种天然和谐。风水的市场性当前为数不少的住宅客户仍然讲究“风水”,甚至有可能影响到客户最终的购买决定。从客户的购房心理与购房行为着手研究传统风水理论,能够对产品的开发、建设与营销提供参考,达到促进项目价值实现的目标。2研究体系古代风水研究风水与当代科学风水的起源古代风水应用风水的发展风水流派理想居住模型规划、景观与风水住宅与风水风水与房地产风水与房地产风水在房地产中的应用风水与消费者消费者心理风水在营销中的作用风水应用案例3——风水是环境理论和方位理论—城市规划——风水是综合性、系统性很强的古代建筑设计理论—建筑学“风水”的定义古代定义——原始的风水的实质是“气”气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。现代定义——风水是中国传统的地理科学理论4風水起源——原始的穴居风水“风水”发展历程原始人类,避风向阳的洞穴,坐北朝南,背山近水,居所已经初步开始功能规划格局。5風水的發展期——“风水”发展历程原始聚落春秋战国秦汉魏晋唐宋时期明清时期民国萌芽阶段探索阶段当代成熟阶段与现代科学冲突、融合原始:朴素择地春秋:阴阳秦汉:堪舆明清:住宅规划近现代:城市规划6中国古代的辩证理论古人的人居环境选址、规划、建筑等活动就是寻求阴阳平衡的具体操作技能。一、阴阳学说“风水”基本学说万物阴阳阴阳互根阴阳对立阴阳转化7二、五行学说“风水”基本学说基本学说——金木水火土是自然界的基本元素——五行生克是事物内在的联系金——白虎木——青龙水——玄武火——朱雀土——中央厚土演绎学说——四时四象五方——左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武、中央厚土…8“风水”的主要流派形势宗考察自然地理各方面的条件,进行评价,然后进行选址规划风水流派理气宗(堪舆派)占星等神算法抉择城市、宫宅、陵墓、宗庙等建筑方位吉凶及营造时辰。9“风水”的主要流派形势宗学说宅内形讲究的主要是宅院内部环境的布局处理风水说认为:“万物之生,以乘天地之气”。内气概为宅内场所氛围,外气则为宅外环境围合质量;既包括生态、小气候等因素,以兼容心理感受方面的因素。形势宗将自然山川河流与市井邻邑相比,使山川形法的许多内容,都相应的加以变通引申,运用在井邑之宅的外围环境景观之中。辨形宅内形宅外形察气通过房屋整体格局的布局、辅助建筑、建筑外形、景观、的合理搭配满足人的生理和心理方面的需求。10