文档介绍：阳宅禁忌说风水——讲的太准了 
住宅后有靠山,为的是避风。千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是起伏的群峰,形是单座的山头。势为来龙,若马之驰,若水之波。住宅西方、西北方有圆形弧度不大的山,叫“金星山”,这样的山形厚实、聚气、藏气,生气最旺。
●山形峥嵘,山石嶙峋,叫“
廉贞山”,一望便知其生态环境的恶劣。好的风水地,植物生长茂密,水质、土质优良。清山秀水必然生机勃勃,而瘦骨嶙峋的山,皮毛不长,植物稀疏,好像杀气腾腾的怪兽,一看便感觉恐怖、荒凉。这样的山缺乏滋养、温润,不适宜生命的生长。穷山恶水,是枯竭、衰败之气的象征。
●中国人的居住习俗,也是文化观念、心理衡、适中,这种和谐是很高的境界,不是黑白各百分之五十的表面的平衡,而是稳健又不乏活跃,充满创造的生命活力。进可以海阔天空,退又留有充分的余地,甚至以退为进,潜藏积蓄力量再战。这种文化观念在住宅上,体现在宅前有宽阔的明堂,宅后留一片空地,表示气运潜藏,有回旋余地。住宅前边的房子低,举目可以远望,住宅后面的房子高,像是背有靠山。住宅前低后高,视野开阔又避风,合理而科学。
●住宅不能靠水太近,太近就是所谓“割脚水”,居住这种住宅的人易患风湿病。潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源。水的作用是聚气,尽管靠近水,气可能也聚了,但是,建房要综合考虑,不能对负面因素置之不理。
●两栋住宅靠得很近,中间形成一条窄缝,正对这窄缝缺口的位置气流极强,在这里的住宅,人们是难以躲避强气流的冲击的。住宅正对面应是开阔平缓的明堂,风是和煦的。如果两个高建筑中间的缝隙朝向住宅,似一把立着的尖刀,刀锋对着住宅,在形状上有威逼的意味,在气流上,夹道的风最硬,风速也快,这凶险的风远远超过人的血流速度,人的身体根本无法承受。好的住宅是避风的,绝不能把住宅建在“风口浪尖”上。
●一条直路一柄剑、一条直路一杆枪。住宅的大门,不能和路直对。死路的气是不通畅的,气流如人的血流一样,通是生命健康的标志,不通则表示生机殆尽。向前没有发展,向后没有回旋余地。死气不会带来生机,住宅不宜在死胡同或死角位置选址。
●住宅左有流水,右有长道,前有圩池,后有丘陵,为最贵之地。后边有挡风的靠山,左边有生活必备的水,右边有与外界交往的通道,前边是开阔的明堂,这是理想的生活环境。右边的长道,即是交通之道,也是发展之路,和左边的流水构成双臂环抱形状,“气界水则止”,路是虚水。水者气之子:气者水之母。气生水,水又聚注以养气,则气必旺。
●住宅西北方有大树好。西北方是乾卦,有天、父、创始万物的涵义。大树的遮阳让人有受到庇护的感觉,如晚辈受到长辈的保护一样。在冬季,常刮西北风,住宅西边的大树,可以遮挡风寒,对住宅有保护的作用。风水中的藏风就是避风,气聚者暖,气散者冷,避风主要指避冷风,使一个地方的小气候温暖不冷。
●庙宇、教堂都修在环境良好的地方,在其附近居住不好。庙宇处于风水宝地,旺气尽夺,余气所剩无几。如果住宅在庙宇附近,想必形成外强内弱的格局,生气薄弱,于住宅主人的健康不利。庙宇人多,噪声不断,环境缺乏宁静,不是理想的居住环境。
●住在十字路口拐角上的位置不好。好的住宅处在聚气而温暖的“避风港”,以借大自然的生气而生存。住