文档介绍：你们眼中的美德就意味着牺牲, 你们就在一次接一次出现的灾难当中变本加厉地去要求更大
的牺牲。 借着恢复道德的名义, 你们已经把自以为导致了你们的困境的邪恶都牺牲掉了。 你
们已经为了仁慈牺牲了正义, 为了整体牺牲了个性, 为了信仰牺牲了理智, 为了索取牺牲了
财富,为了自我否定牺牲了自尊,为了责任牺牲了幸福。
----------- 爱因・兰德
看完《大鱼海棠》 起初我以为我看了一场美丽的梦, 几个小孩子间还有些懵懂的情感与羁绊,
椿为了还清欠下的一条人命,不计代价引发天灾,最终牺牲自己拯救了族人。
剧情或许生硬,对白或许幼稚,但瑕不掩瑜,整体还不错。我想很多人都是这个观点,仅此
而已。
但,这部片子并不这么简单。潜藏的信息量远远超过想象。
脱掉瑰丽的外皮, 片子浮现出另一个完全不同的故事。 一个及其中国的故事, 他甚至触及到
中华民族的精神内核。
简单来说, 这是一个发生在典型的中国式大家族中, 人的自我意识觉醒并与原生社会发生剧
烈冲突的故事。
为了说明这点, 我要发掘片中隐藏的很多逻辑给你们看看, 片子中潜藏的信息量远远超过你
们的想象。实际上,片中隐藏着一个巨大的谎言。我们一个一个来说。
细思极恐的其他人社会
影片美术的恢宏很容易让人认定这里是个世外桃源, 其实不然, 这里风景固然漂亮, 但却是
一个教条森严的威权小社会, 除了每次成人礼可以翻墙出去透透气之外, 这里被禁止与外界
产生任何接触和联系。这明显违背了人性,必然会出现反抗者。比如鼠婆,比如后来的椿。
如果在陆地上,心存不满的人还可以想方设法跑掉,而这里,海底深处,与世隔绝。这是一
座完美的监狱 !
围楼围住了什么
围楼,作为片子中最为显眼的符号, 代表了一个极其重要的概念——家。 对每个中国人而言,
家都是初生之地,是摇篮,是壁垒,同时也是枷锁。其他人的世界中,巨大的围楼像铁桶般
密不透风, 暗示着家的力量强大到了极致。 而个体在这围楼面前是多么渺小, 片中很多镜头
都可以看到。 住在这里的椿质问母亲: 你进我房间了?凤反问: 我进你房间怎么了?中国式
家庭的典型对话。 但并不是所有其他人都群居在巨大围楼中。 至少片中表明的就有 3 个离群
索居的人:鼠婆,灵婆,爷爷。他们和围楼内的群众截然不同,都住在远离大围楼的其他地
方。而这三个人分别代表着三种觉醒的个体和群体的关系。
脱北者——鼠婆们
这个角色的存在表明了其他人世界并非人人都满意, 成人礼上椿的妈妈也说了金家的女儿去
年就没有回来。 隐隐暗示了其他人社会实际上有相当一部分不满现状者, 他们追求自己的生
活,但和这里的传统教条冲突, 在这里他们没有幸福可言,可这些人力量薄弱,鼠婆可能算
是他们中的佼佼者了, 是这群人的能力上限。 她苦熬在阴冷的地下, 唯一的希望就是离开这
里,这群人,最终也只是为了去到人间。
改革者——灵婆
灵婆显然是其他人社会中及其强大的一个存在, 她是这里真正的大亨, 寡头。 垄断着人们寿
命交易的生意。 虽然并不在长老的行列中, 但灵婆的整体实力应该至少可以和众长老分庭抗
礼。
她并未明确说过对这里不满, 但却积极的用实际行动教唆引诱椿触犯天条, 复活大鱼, 最终
洪水滔天时她终于表露心机:底下的脏东西是该洗洗了。
究竟