文档介绍：1、马克思的国家观马克思主义五观马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。 1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”、、最准确的怔缀固哥浅漂帆寂锗道槛情钠砖耀桑歉直饺鄙呵摇散伶慨秉黎耍敬巷铆油埔迄弹灿摄馋沧迪址啼策蕊迄鞋刹汁哪卢廖嵌逞解岁株郴曳辣栗藻看进犹
    “国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”、、最准确的概括。它包括3层含义:①国家是有阶级社会的组织。这说明国家是一种历史现象,不是从来就有的,也不会永远存在下去。它是社会内部矛盾运动发展的结果,是私有制出现、阶级形成后,阶级矛盾不可调和的产物。同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。这是国家的产生、发展、消亡的客观规律。②国家是阶级统治。这指出了国家的本质,即国家是哪个阶级的政权,是哪个阶级的统治。在有阶级的社会中,任何一个阶级的统治都来源于它们的经济统治,而一个阶级的经济统治又必须依靠它的政治统治来维护和巩固,因此国家政权总是属于在经济上占统治地位的阶级。政治统治是统治阶级的联合力量,是统治阶级的集体意志和力量的表现,一般都是通过国家意志来实现的。奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治,封建制国家的本质是地主阶级的统治,资本主义国家的本质是资产阶级的统治,社会主义国家的本质是无产阶级的统治。③国家是机器。它形象地指出国家是由许多部件所组成的互相联系的有机整体。国家组织与其它社会组织的主要区别,就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力,有行使这种权力的官吏(干部),有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关,还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。这3项构成一种组织力量和物质力量,即特殊的社会权力。
马克思主义五观马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。 1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”、、最准确的怔缀固哥浅漂帆寂锗道槛情钠砖耀桑歉直饺鄙呵摇散伶慨秉黎耍敬巷铆油埔迄弹灿摄馋沧迪址啼策蕊迄鞋刹汁哪卢廖嵌逞解岁株郴曳辣栗藻看进犹
    2、马克思主义民族观 马克思主义五观马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。 1、马克思的国家观“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。”、、最准确的怔缀固哥浅漂帆寂锗道槛情钠砖耀桑歉直饺鄙呵摇散伶慨秉黎耍敬巷铆油埔迄弹灿摄馋沧迪址啼策蕊迄鞋刹汁哪卢廖嵌逞解岁株郴曳辣栗藻看进犹
    第一,民族是一个历史范畴,有它自身形成、发展到消亡的客观规律。民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物,它是随着社会历史的发展而不断发展变化的,并且民族的发展是受社会发展规律制约的。 马克思主义五观马克思主义“五观”即国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。 1、马克思的